• بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ...... يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴿1﴾ وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا ﴿2﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ﴿3﴾ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴿4﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿5﴾ وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا ۚ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿6﴾ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴿7﴾ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿8﴾ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴿9﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴿10﴾ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿11﴾ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿12﴾ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿13﴾ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿14﴾ وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ﴿15﴾ وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴿16﴾ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿17﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿18﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴿19﴾ وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ۚ أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴿20﴾ وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴿21﴾ وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا ﴿22﴾ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿23﴾ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿24﴾ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿25﴾ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿26﴾ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴿27﴾ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ﴿28﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿29﴾ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿30﴾ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴿31﴾ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿32﴾ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ۚ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ﴿33﴾ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿34﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴿35﴾ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴿36﴾ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿37﴾ وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ﴿38﴾ وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا ﴿39﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿40﴾ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا ﴿41﴾ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا ﴿42﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿43﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ﴿44﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا ﴿45﴾ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿46﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ﴿47﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿48﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿49﴾ انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُبِينًا ﴿50﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ﴿51﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا ﴿52﴾ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﴿53﴾ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ﴿54﴾ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا ﴿55﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿56﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ﴿57﴾ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿58﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿59﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿60﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ﴿61﴾ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ﴿62﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا ﴿63﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴿64﴾ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿65﴾ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿66﴾ وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ﴿67﴾ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿68﴾ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ﴿69﴾ ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا ﴿70﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ﴿71﴾ وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا ﴿72﴾ وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿73﴾ فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿74﴾ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا ﴿75﴾ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿76﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿77﴾ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ۗ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿78﴾ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿79﴾ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿80﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿81﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿82﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿83﴾ فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا ﴿84﴾ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا ۖ وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ﴿85﴾ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴿86﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴿87﴾ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿88﴾ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿89﴾ إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ﴿90﴾ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿91﴾ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿92﴾ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴿93﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿94﴾ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿95﴾ دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿96﴾ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿97﴾ إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا ﴿98﴾ فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿99﴾ وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿100﴾ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا ﴿101﴾ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿102﴾ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿103﴾ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿104﴾ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿105﴾ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿106﴾ وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿107﴾ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿108﴾ هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿109﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿110﴾ وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿111﴾ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴿112﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴿113﴾ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿114﴾ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿115﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿116﴾ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ﴿117﴾ لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴿118﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ﴿119﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿120﴾ أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿121﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴿122﴾ لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿123﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴿124﴾ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴿125﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا ﴿126﴾ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ﴿127﴾ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿128﴾ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿129﴾ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا ﴿130﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا ﴿131﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿132﴾ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا ﴿133﴾ مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿134﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿135﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿136﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ﴿137﴾ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿138﴾ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ﴿139﴾ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴿140﴾ الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴿141﴾ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿142﴾ مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿143﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿144﴾ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿145﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿146﴾ مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴿147﴾ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴿148﴾ إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ﴿149﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿150﴾ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿151﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿152﴾ يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿153﴾ وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴿154﴾ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿155﴾ وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴿156﴾ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ﴿157﴾ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿158﴾ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ﴿159﴾ فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا ﴿160﴾ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿161﴾ لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿162﴾ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿163﴾ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا ﴿164﴾ رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿165﴾ لَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿166﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿167﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿168﴾ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿169﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿170﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿171﴾ لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ﴿172﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿173﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴿174﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿175﴾ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ .... سورة النساء .....

صوتيات ومرئيات الحج والعمرة والمواضيع المكتوبة

  • بادئ الموضوع تاريخ البدء
  • المشاهدات 307
  • الردود 3

كلمة المدير

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى .

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
ا

الغريبة

الواحات الإسلامية
طاقم الإدارة
مديرة إدارة الواحات الإسلامية
إنضم
15 نوفمبر 2022
المشاركات
6,349
مستوى التفاعل
6,578
المكافآت
6


13811820271.gif


فهرس الحج والعمرة
13810444701.gif



sharjahsoft.com

أركان الحج

أركان الحج بشكل مبسط رزقنا الله واياكم أداءها
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

13811819074.gif


sharjahsoft.com

هل يجوز لمريض السكر والضغط أن يوكل من يحج عنه

هل يجوز لمريض السكر والضغط أن يوكل من يحج عنه
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

13811819074.gif


sharjahsoft.com

مقطع مرئي - ‫أحكام الأضحية في 30 سؤال - للشيخ مصطفى العدوي مع عمرو عبد البديع

‫أحكام الأضحية في 30 سؤال للشيخ مصطفى العدوي مع عمرو عبد البديع
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

13811819074.gif


sharjahsoft.com

ما صِـحّـة ما ورَدَ عن تعلّق عشر ذي الحجّـة بأحداث لأنبياء الله ورسله

ما صِـحّـة ما ورَدَ عن تعلّق عشر ذي الحجّـة بأحداث لأنبياء الله ورسله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك اله خير يا شيخ ... سؤالـــــــي ... عن حكم هذا الموضوع عن فضل الأيام العشر من ذي الحجة ...؟؟؟ الموضوع ... فضل الأيام العشر من ذي الحجة : لقد أقسم الله تعالى بالعشرة أيام من شهر ذي الحجة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

13811819074.gif


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗🌱(الدرس الأول )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الأول )🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹الحج هو أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام . 🌱قال الله تعالى : " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ " [آل عمران...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

13811819074.gif

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني )🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹والحكمة في مشروعية الحج هي كما بينها الله تعالى بقوله : " لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ...." ⬅ إلى...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106688157.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗🌱(الدرس الثالث )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثالث )🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ والمقصود من الحج والعمرة عبادة الله في البقاع التي أمر الله بعبادته فيها 🌱 قال صلى الله عليه وسلم : " إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله " ↩ والحج فرض بإجماع المسلمين ، وركن...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106695935.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع )🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ فيجب الحج والعمرة على المسلم مرة واحدة في العمر . 🌱 لقوله صلى الله عليه وسلم : " الحج مرة ، فمن زاد ؛ فهو تطوع " [رواه أحمد وغيره ]. ⬅ وفي صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " أيها...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106702827.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس)🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹ويصح فعل الحج والعمرة من الصبي نفلا ؛ لحديث ابن عباس : أن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا ، فقالت : ألهذا حج ؟ ▪ قال :" نعم ، ولك أجر " [رواه مسلم(1336)] . ⬅ وقد أجمع أهل العلم على أن...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106709878.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس)🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ والقادر على الحج هو الذي يتمكن من أدائه جسميا وماديا ↩ بأن يمكنه الركوب ، ويتحمل السفر ، ويجد من المال بُلْغَتَهُ التي تكفيه ذهابا وإيابا 👈 ويجد أيضا ما يكفي أولاده ومن تلزمه نفقتهم إلى أن يعود إليهم...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106721404.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع)🌱 ⬅ باب في الحج وعلى من يجب 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ ويشترط في النائب عن غيره في الحج أن يكون قد حج عن نفسه حجة الإسلام 🌱 لحديث ابن عباس رضي الله عنهما ؛ أنه صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : لبيك عن شبرمة ▪قال : " حججت عن نفسك ؟ " ▪ قال : لا ▪ قال ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106727722.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗🌱(الدرس الثامن )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثامن)🌱 ⬅ باب في شروط وجوب الحج على المرأة وأحكام النيابة ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ الحج يجب على المسلم ذكرا كان أم أنثى ⛔ لكن يشترط لوجوبه على المرأة زيادة عما سبق من الشروط وجود المحرم الذي يسافر معها لأدائه 👈👈 لأنه لا يجوز لها السفر لحج ولا لغيره بدون...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106739572.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع)🌱 ⬅ باب في شروط وجوب الحج على المرأة وأحكام النيابة ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹 فهذه جملة نصوص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرم على المرأة أن تسافر بدون محرم يسافر معها 👈 سواء كان السفر للحج أو لغيره ، وذلك لأجل سد الذريعة عن الفساد والافتتان منها...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106746100.png

sharjahsoft.com

صوتية وتفريغها - صفة الحج كاملة

الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا هو اللقاء الشهري الذي يتم في هذا المسجد الجامع الكبير في مدينة عنيزة كل شهر مرة، إلا أن يحول دون ذلك مانع، وهذه الليلة هي الخامسة من شهر ذي القعدة عام (1419هـ). ونحن في أوسط...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106754418.png


sharjahsoft.com

🌹 سلسلة #هكذا_كانوا_في_الحج 🌸

🌹 سلسلة #هكذا_كانوا_في_الحج 🌸 ✍ إعداد : شبكة بينونة 🕋 البطاقة ⓵ #هكذا_كانوا_في_الحج 📌 الجود لله 🕋 البطاقة ⓶ #هكذا_كانوا_في_الحج 📌 أداء #الحج ماشياً 🕋 البطاقة ⓷ #هكذا_كانوا_في_الحج 📌 الجود والسخاء والكرم 🕋 البطاقة ⓸ #هكذا_كانوا_في_الحج كثرة الصمت والتأمل والاطراق لله عز وجل 🕋 البطاقة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106760340.png


sharjahsoft.com

مقطع مرئي - ماذا يجب علينا في الأشهر الحرم

ماذا يجب علينا في الأشهر الحرم لفضيلة الشيخ: محمد صالح المنجد حفظه الله تعالى
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106766715.png


sharjahsoft.com

مقطع مرئي - الصيام في ذي القعدة

الصيام في ذي القعدة
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106772795.png


sharjahsoft.com

ماذا عن عمرة ذي القعدة؟

ماذا عن عمرة ذي القعدة؟
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106783908.png

sharjahsoft.com

مقطع مرئي - الغنم.. كيف نشتريها؟ ما هي أفضل الأنواع وأطيبها مذاقًا؟ | برنامج أسواق

الغنم.. كيف نشتريها؟ ما هي أفضل الأنواع وأطيبها مذاقًا؟ | برنامج أسواق |
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106790980.png


sharjahsoft.com

مقال - مقاصد الحج في ضوء القرآن الكريم

مقاصد الحج في ضوء القرآن الكريم الكاتب : محمد الخولي فريضة الحج هي أحد أركان الإسلام، وقد أشار القرآن إلى عددٍ من مقاصد هذه العبادة العظيمة، والتي متى تأملها المتدبّر للقرآن أثمرت في قلبه تعظيمًا وحضورًا، وهذه المقالة تلقي ضوءًا على بعض هذه المقاصد التي أشارت إليها آيات القرآن الكريم. تحنُّ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106800011.png


sharjahsoft.com

واذكروه كما هداكم

واذكروه كما هداكم آياتٌ تلو آيات تنزّلت على النبي صلى الله عليه وسلم في أمر الحج، كلّ واحدةٍ منها حملت بين ثناياها توجيهات ، وتضمّنت دلالات، سمعها الصحابة رضي الله عنهم من فيِّ النبي عليه الصلاة والسلام، فنفذت إلى شغاف قلوبهم، وازدادوا بها إيماناً مع إيمانهم، ويقيناً على يقينهم . وكان من جملة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106806058.png


sharjahsoft.com

شرح حديث - حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم حديث جابر رضي الله عنه الذي نقل لنا صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم، حديث عظيم في بابه، وأصل عتيد في بيان أحكام الحج. وقد روى الحديث بطوله الإمام مسلم في "صحيحه"، ولم يروه البخاري في "جامعه"، فالحديث مما انفرد به الإمام مسلم. وفيما يأتي نص الحديث...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106813005.png


sharjahsoft.com

حَجَّة الوداع

حَجَّة الوداع فُتِحت مكة، وأتم النبي صلى الله عليه وسلم إبلاغ الرسالة، ودخل الناس في دين الله أفواجاً، وفرض الله الحج على الناس في أواخر السنة التاسعة من الهجرة، فالحج أحد أركان الإسلام الخمسة، قال الله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} (آل...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1685106821005.png







​
 
التعديل الأخير:
ا

الغريبة

الواحات الإسلامية
طاقم الإدارة
مديرة إدارة الواحات الإسلامية
إنضم
15 نوفمبر 2022
المشاركات
6,349
مستوى التفاعل
6,578
المكافآت
6
sharjahsoft.com

أذكار الحج والعمرة مع صحيح الأدعية

أذكار الحج والعمرة مع صحيح الأدعية أولا: أذكار الحج والعمرة 1 – الإحرام ( لبيك اللهم بعمرة (حج ) لا رياء فيها ولا سمعة، والاشتراط (اللهم محلي حيث حبستني ) 2 – التلبية " لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك ، والملك لا شريك لك " ولك أن تزيد " لبيك وسعديك ، والخير بيديك...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501343652.png


sharjahsoft.com

ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها

ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها السؤال: روى النسائي في سننه عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدع ثلاثًا: صيام العشر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الغداة. وروى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قولها: ما رأيت رسول الله صلى...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686501351456.png


sharjahsoft.com

حول صيام التسع من ذي الحجة وعلة ذلك ، وهل وردت مناسبات لهذه الأيام ؟

حول صيام التسع من ذي الحجة وعلة ذلك ، وهل وردت مناسبات لهذه الأيام ؟ 279518 السؤال لماذا نصوم التسع من ذي الحجة ، هل من مناسبة لكل يوم منها ؟ مثال: أول يوم : هو اليوم الذي غفر الله لسيدنا آدم ذنب الأكل من الشجرة ؟ اليوم الثانى : هو اليوم الذى استجاب رب العالمين فيه لدعاء سيدنا يونس عليه السلام...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686501360217.png

sharjahsoft.com

إذا ذبح الشخص عقيقتين ، أو أضحيتين ، هل يجوز أن يأكل إحداهما كلها ويتصدق بالأخرى

إذا ذبح الشخص عقيقتين ، أو أضحيتين ، هل يجوز أن يأكل إحداهما كلها ويتصدق بالأخرى السؤال إذا ذبح الشخص عقيقتين ، أو أضحيتين ، هل يجوز أن يأكل إحداهما كلها ويتصدق بالأخرى كلها ، الأولى لم يتصدق بشيء منها أبدا ، والثانية تصدق بها كلها عنها وعن الثانية . أم لابد أن يتصدق بشيء منهما جميعا ؟ نص...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501370095.png

sharjahsoft.com

حكم من وقف بعرفة ولم يصعد على جبل الرحمة

حكم من وقف بعرفة ولم يصعد على جبل الرحمة رقم الفتوى: 340090 السؤال أكرمني الله بالحج هذا العام، حيث ذهبنا للمخيم في عرفات قبل شروق الشمس، وصليت الضحى بمسجد نمرة، ثم رجعت للخيمة مرة أخرى إلى أن حضرت صلاة الظهر. فذهبت قبل الصلاة - وكان الازدحام شديداً - فرجعنا إلى الخيمة وبقينا بها حتى الساعة 11...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501379032.png


sharjahsoft.com

مقطع مرئي - فتاوى الحج هل يجوز لمريض السكر والضغط أن يوكل من يحج عنه

فتاوى الحج (مرئي) هل يجوز لمريض السكر والضغط أن يوكل من يحج عنه أ.د// خالد المصلح
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501386226.png


sharjahsoft.com

فضل يوم عرفة

فضل يوم عرفة د. راشد بن معيض العدواني إن الليالي والأيام، والشهور والأعوام، تمضي سريعا، وتنقضي سريعا؛ هي محط الآجال؛ ومقادير الأعمال فاضل الله بينها فجعل منها: مواسم للخيرات، وأزمنة للطاعات، تزداد فيها الحسنات، وتكفر فيها السيئات، ومن تلك الأزمنة العظيمة القدر الكثيرة الأجر يوم عرفة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501393833.png

sharjahsoft.com

الحلقة ( 1 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 1 ) ، فضل العشر من ذي الحجة، وعبادات العشر

برنامج أيام معلومات الحلقة ( 1 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 1 ) ، فضل العشر من ذي الحجة، وعبادات العشر برومو برنامج أيام معلومات لعام 1438 هـ مع الشيخ محمد صالح المنجد تطبيق برنامج أيام معلومات لعام 1438 هـ الحلقة ( 1 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 1 ) ، فضل العشر من ذي...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501400913.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 2 ) بعنوان : تعليق على الكسوف في أمريكا، فضل الحج

الحلقة ( 2 ) بعنوان : تعليق على الكسوف في أمريكا، فضل الحج
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501408354.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 3 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 2 ) – طواف في آيات الحج

الحلقة ( 3 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 2 ) – طواف في آيات الحج
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501416711.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 4 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 3 ) – طواف في آيات الحج

الحلقة ( 4 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 3 ) – طواف في آيات الحج
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501426189.png

sharjahsoft.com

الحلقة ( 5 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 4 ) ، أنساك الحج والإحرام

الحلقة ( 5 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 4 ) ، أنساك الحج والإحرام
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501435278.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 6 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 5 ) ، أحكام وآداب الأضحية

الحلقة ( 6 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 5 ) ، أحكام وآداب الأضحية
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686501450975.png

sharjahsoft.com

الحلقة ( 7 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 6 ) ، أدب وفقه الأضحية

الحلقة ( 7 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 6 ) ، أدب وفقه الأضحية
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686505074913.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 8 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 7 ) ، أدب وفقه الأضحية ( 2 )

الحلقة ( 8 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 7 ) ، أدب وفقه الأضحية ( 2 )
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686505082276.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 9 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 8 ) أدب وفقه الأضحية (3)

الحلقة ( 9 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله ( 8 ) أدب وفقه الأضحية (3)
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686505088851.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 10 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله 8 ، أدب وفقه الأضحية (4)

الحلقة ( 10 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله 8 ، أدب وفقه الأضحية (4)
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686505095311.png


sharjahsoft.com

الحلقة ( 11 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله 9 ، أدب وفقه الأضحية (5)

الحلقة ( 11 ) بعنوان : أفعال الله جلَّ جلاله 9 ، أدب وفقه الأضحية (5)
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686505102084.png


sharjahsoft.com

هكذا حج الصالحون والصالحات (بحث مطول من عدة مشاركات)

هكذا حج الصالحون والصالحات (بحث مطول من عدة مشاركات) فهرس المشاركات ( 1 ) أعظم ما يلمس من هذه الآثار الواردة عن الصالحين في الحج وفي حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله إنه ينبغي للإنسان أن يستحضر أنه في مجيئه إلى مكة ( 2 ) الصالحون... وكثرة الحج ( 3 )...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702188605.png


sharjahsoft.com

كتاب دليل الحج والعمرة المصور

كتاب دليل الحج والعمرة المصور
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702196280.png

sharjahsoft.com

مقطع مرئي - فضل العشر الأوائل من ذي الحجة والأعمال المستحبة فيها: أعظم الأيام عند الله ( لا تضيعوا أهم اللحظات )

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة والأعمال المستحبة فيها: أعظم الأيام عند الله ( لا تضيعوا أهم اللحظات ) الأيام العشر الأوائل من ذي الحجة والعمل الصالح فيهن... وما هي أفضل الأعمال في هذه العشر. حلقة مهمة لكل مسلم فنحن بين أيدينا أفضل أيام الدنيا... أيام العشر. فهذه الأيام من بركات الله وفضله ولا...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702204521.png


sharjahsoft.com

💎 سلسلة الإحساس بالعبادات | ما معنى العبادات ؟ | الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 💎

💎 سلسلة الإحساس بالعبادات ما معنى العبادات ؟ الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 💎 هل للعبادات معنى ؟ ولماذا لا يُمكن أن يشعر بالعبادات من لم يفقه معانيها وأسرارها ؟ سلسلة رحمانية جديدة، ستغير - ان شاء الله - علاقتنا بالعبادات والأوامر الإلهية إلى الأبد ، نقدمها لكم في مقاطع صغيرة تحت اسم "...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702211206.png


sharjahsoft.com

🔴 مفتاح التأثر بالعبادات فهم معانيها | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح ابو اسماعيل 🔴

🔴 مفتاح التأثر بالعبادات فهم معانيها | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح ابو اسماعيل 🔴 " الإنسان لا ينجو بالعبادة، ولكن ينجو بما في العبادة من روح صادقة "
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702217999.png


sharjahsoft.com

🔴 العبادة وتهذيب القوى الإنسانية | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح أبو إسماعيل 🔴

🔴 العبادة وتهذيب القوى الإنسانية | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح أبو إسماعيل 🔴 " الإنسان لا يستخدم قوته بقدرِ قوته، ولكن يستخدم قوته بقدر أحكام الله فيها، فيكفف قوته وتسلطه ، ولا يستخدم قوته لأقصاها في كل موقف أو لأجل كل غاية " * معنى عظيم من سلسلة الإحساس بالعبادات، يشرح لك الفرق بين...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702225064.png


sharjahsoft.com

جمالية النظام في العبادات | معاني الحج 1 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات | الشيخ حازم أبو إسماعيل 🔴

جمالية النظام في العبادات | معاني الحج 1 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات | الشيخ حازم أبو إسماعيل 🔴 🕋 تأملات في جمال النظام في العبادات حلقة من سلسلة الإحساس بالعبادات، والتي تشرح معاني العبادات والأسرار الكامنة فيها، والتي تهدف لتغيير علاقتنا مع هذه العبادات والإحساس بها وممارستها عن حب ورغبة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702232655.png


sharjahsoft.com

أيام الحج هي أيام محاكاة الملة الإبراهيمية | معاني الحج 2 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات 🔴

أيام الحج هي أيام محاكاة الملة الإبراهيمية | معاني الحج 2 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات 🔴 🕋 ما معنى أيام الحج ؟ 🕋 وما معنى مايفعله الحجيج في الحج ؟ 🕋 وما هي الملّة الإبراهيمية التي أوحي الله بها للنبي صلى الله عليه وسلم أن يتبعها ؟ * هذا هو المقطع الثالث بعنوان ( أيام الحج هي أيام محاكاة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702239577.png


sharjahsoft.com

المعاني الكامنة في الحَرَم | معاني الحج 3 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

المعاني الكامنة في الحَرَم | معاني الحج 3 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات أصلحوا مشاعركم ووجدانكم .. وتذوقوا معاني الله في عباداتكم سلسلة الإحساس بالعبادات، والتي تشرح معاني العبادات والأسرار الكامنة فيها، وتهدف لتغيير علاقتنا مع هذه العبادات والإحساس بها وممارستها عن حب ورغبة واشتياق.
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702245486.png


sharjahsoft.com

لماذا نقول "لبيك اللهم لبيك" في الحج ؟ | معاني الحج 4 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لماذا نقول "لبيك اللهم لبيك" في الحج ؟ | معاني الحج 4 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات أنشودة الحجيج .. وإصدار حكم في قضية كونية أزلية
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702259998.png


sharjahsoft.com

الكعبة مركز العبودية في الكون | معاني الحج 5 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

الكعبة مركز العبودية في الكون | معاني الحج 5 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات مركز العبودية في الوجود .. وبيت رب العالمين سلسلة الإحساس بالعبادات، والتي تشرح معاني العبادات والأسرار الكامنة فيها، وتهدف لتغيير علاقتنا مع هذه العبادات والإحساس بها وممارستها عن حب ورغبة واشتياق.
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702267727.png


sharjahsoft.com

لماذا نُــقبل الحجر أسود مع أنه مجرد حجر؟ | معاني الحج 6 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لماذا نُــقبل الحجر أسود مع أنه مجرد حجر؟ | معاني الحج 6 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات إجابة مذهلة .. لماذا نُقبل الحجر الأسود في الحج .. مع انه مُجرد حجر ؟! * هذا هو المقطع السابع من سلسلة خاصة بعنوان الإحساس بالعبادات، والتي تُعنى بتغيير علاقتنا بالعبادات عبر الإحساس بمعانيها.
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702275006.png


sharjahsoft.com

لحظة الدخول إلى الكعبة .. هنا تُسكب العبرات | معاني الحج 7 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لحظة الدخول إلى الكعبة .. هنا تُسكب العبرات | معاني الحج 7 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات المعاني الكامنة في تقبيل الحجر الأسود ، والتزام الملتزم ..هنا تُسكب العبرات * هذا هو المقطع الثامن من سلسلة خاصة بعنوان الإحساس بالعبادات، والتي تُعنى بتغيير علاقتنا بالعبادات عبر الإحساس بمعانيها.
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702282702.png


sharjahsoft.com

لماذا يكشف الحاج عن كتفه الأيمن في الطواف ؟ إجابة مدهشة| معاني الحج 8 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لماذا يكشف الحاج عن كتفه الأيمن في الطواف ؟ إجابة مدهشة| معاني الحج 8 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات لماذا يكشف الحجيج عن أكتافهم في طواف القدوم ؟ إجابة خطيرة * هذا هو المقطع الثامن بعنوان ( أيام الحج هي أيام محاكاة الملة الإبراهيمية ) وهو من سلسلة خاصة بعنوان الإحساس بالعبادات، والتي...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702312039.png


sharjahsoft.com

المال الحرام وقصة بناء الكعبة ومعنى حجر إسماعيل | معاني الحج 9 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

المال الحرام وقصة بناء الكعبة ومعنى حجر إسماعيل | معاني الحج 9 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات " لو أن الله أشعل الحرام نارا، لاشتعلت طرقات الناس وبيوتهم، لولا ان يُراعوا حق الله " قصة حجر إسماعيل وبناء الكعبة و المال الحرام .. * المعاني الكامنة في حجر إسماعيل ، وهو المقطع العاشر من سلسلة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702320336.png


sharjahsoft.com

المعاني العميقة في مقام إبراهيم | معاني الحج 10 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

المعاني العميقة في مقام إبراهيم | معاني الحج 10 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات في هذا الوقت الذي حُرم فيه المسلمون من الحج، علينا أن نتذكر معاني الحج ونفهم أسرار تلك العبادة العظيمة لكي نُقدرها حق قدرها. هذا المقطع يتحدث عن مقام سيدنا إبراهيم والمعاني الكامنة فيه ، مقام الإعمار ومقام البناء ومقام...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702327695.png


sharjahsoft.com

المعاني العميقة في السعي بين الصفا والمروة | معاني الحج 11 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

المعاني العميقة في السعي بين الصفا والمروة | معاني الحج 11 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات عن الشعائر والمشاعر، وعن المرأة التي ائتمن الله يقينها على أيام ملة إبراهيم المقطع الـ 11 بعنوان المعاني العميقة في السعي بين الصفا والمروة، ومن سلسلة الإحساس بالعبادات
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702334464.png


sharjahsoft.com

ماء زمزم أجراه اليقين وقلله الحرص | معاني الحج 12 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

ماء زمزم أجراه اليقين وقلله الحرص | معاني الحج 12 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات عن المياه المباركة التي فجرها الله من الصحراء، عن زمزم وأشباه زمزم من أنهار الله التي تجري بقدرة الله وتُنعم على الناس ببركة الله، نسأل الله أن لايحرم المسلمين بركة مياه زمزم ومياه النيل بذنوب المجرمين وظلم...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702343488.png


sharjahsoft.com

لماذا الوقوف في عرفات هو ركن الحج الأعظم ؟ | معاني الحج 13 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لماذا الوقوف في عرفات هو ركن الحج الأعظم ؟ | معاني الحج 13 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات لماذا الوقوف في عرفات هو ركن الحج الأعظم ؟ معاني عميقة ورحمات من رب العالمين .. اللهم بلغنا الله ذلك اليوم العظيم سالمين مشتاقين .. وارزقنا صيامه وإرضاء رب العالمين فيه.. اللهم آمين
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686702351816.png


sharjahsoft.com

لماذا لايوجد في عرفة أي شعيرة إلا الخطبة؟ | معاني الحج 14 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

لماذا لايوجد في عرفة أي شعيرة إلا الخطبة؟ | معاني الحج 14 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات شيء واحد فقط شرعه الله ليوم في عرفات لماذا ؟ * المقطع الـ14 من كشف معاني الحج الكامنة، وهو جزء من سلسلة الإحساس بالعبادات
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702358696.png

sharjahsoft.com

لماذا يمر الحجيج بالوادي الذي أهلك الله فيه أصحاب الفيل، ويبيتون بعدها في مزدلفة | 🕋 معاني الحج 15

لماذا يمر الحجيج بالوادي الذي أهلك الله فيه أصحاب الفيل، ويبيتون بعدها في مزدلفة | 🕋 معاني الحج 15
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702365476.png


sharjahsoft.com

اللحظة الانقلابية الكبرى .. إعلان العداوة للشيطان وحزبه | معاني الحج 16 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

اللحظة الانقلابية الكبرى .. إعلان العداوة للشيطان وحزبه | معاني الحج 16 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات " لقد جئت بكم إلى اللحظة الرائعة البديعة .. لحظة انقلابية وغير عادية اللحظة التي تنقطع فيها التلبية ويبدأ عندها التكبير " ما معنى رمي الجمرات ؟ ولماذا نفعله ؟
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686702371429.png

sharjahsoft.com

مِنى .. وشعيرة الدردشة بين المسلمين | معاني الحج 17 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

مِنى .. وشعيرة الدردشة بين المسلمين | معاني الحج 17 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات لماذا يبيت الحجاج في منى ؟ لماذا يتركون الصلاة في البيت الحرام الذي الصلاة فيه بمائة ألف صلاة ويجلسون في مِنى ؟
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702377846.png


sharjahsoft.com

المعاني الكامنة في حلق الشعر ونحر الهَدي | معاني الحج 18 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات

المعاني الكامنة في حلق الشعر ونحر الهَدي | معاني الحج 18 🕋 | سلسلة الإحساس بالعبادات المعاني الكامنة في حلق الشعر، ونحر الهَدي لماذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كل ذبيحة نحرها؟
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1686702383968.png


sharjahsoft.com

العلاقة بين عبادة الحج وعبادة الجـهـاد في سبيل الله | سلسلة الإحساس بالعبادات | شيخ حازم ابو اسماعيل

العلاقة بين عبادة الحج وعبادة الجـهـاد في سبيل الله | سلسلة الإحساس بالعبادات | شيخ حازم ابو اسماعيل قضية طرح فيها القرآن السؤال ثم لا يجيبه ثم يُخوف من الخطأ في الإجابة ثم بعد ذلك يُجيب فما هي ؟
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702391719.png

sharjahsoft.com

💎 كيف نتأثر بالصلاة؟ | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح أبو إسماعيل 💎

💎 كيف نتأثر بالصلاة؟ | سلسلة الإحساس بالعبادات | حازم صلاح أبو إسماعيل 💎 " الصلاة لا تنهى عن الفحشاء والمنكر إلا بقدر تذوق الإنسان للمعاني التي في الصلاة .. ولايمكن أن يتأثر الإنسان بالعبادات إلا لو فهم المعاني القلبية التي فيها " هكذا يقول هذا الشيخ .. فاسمع بنفسك واحكم * المقطع رقم 24 من...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702398645.png

sharjahsoft.com

أحكام الأضحية والزكاة للشبخ محمد بن صالح العثيمين

sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702404477.png

sharjahsoft.com

صوتية وتفريغها - ايام التشريق

❪::🔹::❪أيام التشريق❫::🔹::❫ 🔻 للشيخ العلامـة 🔻 صالح بن فوزان آل فوزان ▪▫حفظه الله▫▪ 📌السؤآل: هذا السائل يسأل عن حكم أيام التشريق وفضلها، وما يتعلق بها من أحكام؟ نفع الله بكم ✅ الجواب: أيام التشريق: هي ثلاثة أيام بعد يوم العيد، بعد يوم عيد الأضحى، اليوم الحادي عشر والثاني عشر، والثالث...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702411111.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس العاشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس العاشر)🌱 ⬅ باب في شروط وجوب الحج على المرأة وأحكام النيابة ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ ومن وجب عليه الحج ثم مات قبل الحج ؛ أخرج من تركته من رأس المال المقدار الذي يكفي للحج ، واستنيب عنه من يؤديه عنه 🌱 لما روى البخاري عن ابن عباس ؛ أن امرأة قالت : يا رسول...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1686702417823.png





​
 
التعديل الأخير:
ا

الغريبة

الواحات الإسلامية
طاقم الإدارة
مديرة إدارة الواحات الإسلامية
إنضم
15 نوفمبر 2022
المشاركات
6,349
مستوى التفاعل
6,578
المكافآت
6

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الحادي عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الحادي عشر)🌱 ⬅ باب في فضل الحج والاستعداد له 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹الحج فيه فضل عظيم وثواب جزيل . 🌱روى الترمذي وصححه عن ابن مسعود مرفوعا: " تابعوا بين الحج والعمرة ؛ فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحج المبرور ثواب...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1690695337521.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني عشر)🌱 ⬅ باب في فضل الحج والاستعداد له 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪ فإذا استقر عزمه على الحج 👈 فليتب من جميع المعاصي ، ويخرج من المظالم بردها إلى أهلها ، ويرد الودائع والعواري والديون التي عنده للناس ، ويستحل من بينه وبينه ظلامة ، ويكتب وصيته ، ويوكل من...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1690695357693.png

sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثالث عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثالث عشر)🌱 ⬅ باب في مواقيت الحج 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪المواقيت : جمع ميقات 🔹 وهو لغة : الحد 🔹 وشرعا : هو موضع العبادة أو زمنها . ▪وللحج مواقيت زمنية ومكانية : 🔸فالزمنية ذكرها الله بقوله : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com

1690695372001.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع عشر)🌱 ⬅ باب في مواقيت الحج 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ↩ وأما المواقيت المكانية 👈 فهي الحدود التي لا يجوز للحاج أن يتعداها إلى مكة بدون إحرام ⬅ وقد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌱 كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما ▪ قال : " وقت رسول الله صلى...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695381303.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس عشر)🌱 ⬅ باب في مواقيت الحج 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪وأبعد هذه المواقيت ذو الحليفة ، ميقات أهل المدينة . ↩ فبينه وبين مكة مسيرة عشرة أيام ، وميقات أهل الشام ومصر والمغرب الجحفة قرب رابغ ، وبينها وبين مكة ثلاث مراحل ، وبعضهم يقول أكثر من ذلك ، وميقات أهل...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695391062.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس عشر)🌱 ⬅ باب في مواقيت الحج 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ ومن لم يمر بميقات في طريقه من تلك المواقيت ؛ أحرم إذا علم أنه حاذى أقربها منه . 🌱يقول عمر رضي الله عنه : " انظروا إلى حذوها من طريقكم " [ رواه البخاري] . ↩ وكذا من ركب طائرة ؛ فإنه يحرم إذا حاذى أحد...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695398871.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع عشر)🌱 ⬅ باب في مواقيت الحج 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹ويجب على من تعدى الميقات بدون إحرام أن يرجع إليه ويحرم منه ↩ لأنه واجب يمكنه تداركه ؛ فلا يجوز تركه ، فإن لم يرجع ، فأحرم من دونه من جدة أو غيرها 👈👈 فعليه فدية ⬅ بأن يذبح شاة ، أو يأخذ سبع بدنة ،...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695407110.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثامن عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثامن عشر)🌱 ⬅ باب في كيفية الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪أول مناسك الحج هو الإحرام 🔹 وهو نية الدخول في النسك 👈 سمي بذلك لأن المسلم يحرم على نفسه بنيته ما كان مباحا له قبل الإحرام من النكاح والطيب وتقليم الأظافر وحلق الرأس وأشياء من اللباس . 🌱قال شيخ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695415008.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع عشر)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع عشر)🌱 ⬅ باب في كيفية الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹وقبل الإحرام يستحب التهيؤ له بفعل أشياء يستقبل بها تلك العبادة العظيمة ، وهي : 1⃣أولا : الاغتسال بجميع بدنه ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم اغتسل لإحرامه [رواه الترمذي (830)وقال :حسن]. ⬅ ولأن ذلك أعم...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​

1690695423745.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس العشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس العشرون)🌱 ⬅ باب في كيفية الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪ والتجرد عن المخيط قبل نية الإحرام سنة ، أما بعد نية الإحرام 👈 فهو واجب . ⬅ ولو نوى الإحرام وعليه ثيابه المخيطة ؛ صح إحرامه ، ووجب عليه نزع المخيط . ↩ فإذا أتم هذه الأعمال ؛ فقد تهيأ للإحرام 🔹وليس فعل...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695432855.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الحادي والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الحادي والعشرون)🌱 ⬅ باب في كيفية الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⛔ وهنا تنبيه لا بد منه 👈 وهو أن كثيرا من الحجاج يظنون أنه لا بد أن يكون الإحرام من المسجد المبني في الميقات ⬅ فتجدهم يهرعون إليه رجالا ونساء ، ويزدحمون فيه ، وربما يخلعون ثيابهم ويلبسون ثياب...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695449333.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثاني والعشرون)🌱 ⬅ باب في كيفية الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ ويخير أن يحرم بما شاء من الأنساك الثلاثة ، وهي : ☑ التمتع ، والقران ، والإفراد : 🔹ف ( التمتع ) : 👈 أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ، ويفرغ منها ، ثم يحرم بالحج في عامه . 🔹و ( الإفراد ) : 👈 أن...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695458736.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثالث والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثالث والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ محظورات الإحرام هي المحرمات التي يجب على المحرم تجنبها بسبب الإحرام . 🔘 وهذه المحظورات تسعة أشياء : 1⃣ المحظور الأول : 🔹 حلق الشعر : فيحرم على المحرم إزالته من جميع بدنه بلا عذر بحلق أو نتف...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695467710.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الرابع والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 2⃣ المحظور الثاني : 🔹 تقليم الأظافر أو قصها من يد أو رجل بلا عذر : ⬅ فإن انكسر ظفره فأزالها أو زال مع جلد ؛ فلا فدية عليه ↩ لأنه زال بالتبعية لغيره ، والتابع لا يفرد بحكم . ⬅ بخلاف ما إذا...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695476397.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الخامس والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 3⃣ المحظور الثالث : 🔹 تغطية رأس الذكر ، لنهيه صلى الله عليه وسلم عن لبس العمائم والبرانس . 🌱قال العلامة ابن القيم رحمه الله : " كل متصل ملامس يراد لستر الرأس كالعمامة والقبع والطاقية وغيرها...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695484565.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 4⃣ المحظور الرابع : 🔹 لبس الذكر المخيط على بدنه أو بعضه من قميص أو عمامة أو سراويل ، وما عمل على قدر العضو ؛ كالخفين والقفازين والجوارب 🌱 لما في " الصحيحين " , أنه صلى الله عليه وسلم سئل ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695493231.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السابع والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ وإذا لم يجد المحرم نعلين ؛ لبس خفين ↩ أو لم يجد إزارا ؛ لبس السراويل 👈 إلى أن يجده ⬅ فإذا وجد إزارا ، نزع السراويل ، ولبس الإزار ⏪ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في عرفات في لبس...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695503135.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثامن والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس الثامن والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ↩ وأما المرأة ؛ فتلبس من الثياب ما شاءت حال الإحرام ، لحاجتها إلى الستر 👈 إلا أنها لا تلبس البرقع ، وهو لباس تغطي به المرأة وجهها فيه نقبان على العينين ⛔ فلا تلبسه المحرمة وتغطي وجهها بغيره...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695512597.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع والعشرون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس التاسع والعشرون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 5⃣ الخامس من محظورات الإحرام : ⬅ الطيب : فيحرم على المحرم تناول الطيب واستعماله في بدنه أو ثوبه ، أو استعماله في أكل أو شرب ↩ لأنه صلى الله عليه وسلم أمر يعلى بن أمية بغسل الطيب ونزع الجبة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695521072.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثلاثون )🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 6⃣ السادس من محظورات الإحرام : 🔹 قتل صيد البر واصطياده 🌱لقوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ " ▪أي : محرمون بالحج أو العمرة 🌱 وقوله تعالى ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695529150.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الحادي والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الحادي والثلاثون )🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 8⃣ الثامن من محظورات الإحرام : ▪ الوطء لقوله تعالى : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ " [البقرة:197]. 🌿 قال ابن عباس : " هو الجماع " . [انظر: تفسير الطبري(162/2)]. ↩ فمن...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695537982.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني والثلاثون )🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 9⃣ التاسع من محظورات الإحرام : ▫ المباشرة دون الفرج ⛔ فلا يجوز للمحرم مباشرة المرأة 👈 لأنه وسيلة إلى الوطء المحرم ⬅ والمراد بالمباشرة ملامسة المرأة بشهوة . 👈👈 فعلى المحرم أن يتجنب الرفث...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695548327.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والثلاثون )🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ويسن للمحرم قلة الكلام إلا فيما ينفع 🌱 وفي " الصحيحين " عن أبي هريرة : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛ فليقل خيرا أو ليصمت " [رواه البخاري ومسلم]. ▪وعنه مرفوعا : " من حسن إسلام...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695557548.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الرابع والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الرابع والثلاثون )🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪فإذا وصل إلى مكة ، فإن كان محرما بالتمتع ؛ فإنه يؤدي مناسك العمرة : ▪ فيطوف بالبيت سبعة أشواط . ▪ ويصلي بعدها ركعتين ، والأفضل أداؤها عند مقام إبراهيم إن أمكن ، وإلا ؛ أداهما في أي مكان من...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695565111.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخامس والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخامس والثلاثون )🌱 ⬅ باب في أعمال يوم التروية ويوم عرفة 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹 إن الأنساك التي يحرم بها القادم عندما يصل إلى الميقات ثلاثة : 1⃣ الإفراد : 👈 وهو أن ينوي الإحرام بالحج فقط ، ويبقى على إحرامه إلى أن يرمي الجمرة يوم العيد ، ويحلق رأسه ، ويطوف...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695573512.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس والثلاثون)🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱(الدرس السادس والثلاثون)🌱 ⬅ باب في محظورات الإحرام 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ↩ وأما المرأة ؛ فتلبس من الثياب ما شاءت حال الإحرام ، لحاجتها إلى الستر 👈 إلا أنها لا تلبس البرقع ، وهو لباس تغطي به المرأة وجهها فيه نقبان على العينين ⛔ فلا تلبسه المحرمة وتغطي وجهها بغيره...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695583815.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السابع والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السابع والثلاثون )🌱 ⬅ باب في أعمال يوم التروية ويوم عرفة 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ثم يسيرون صباح اليوم التاسع بعد طلوع الشمس من منى إلى عرفة ، ▪ وعرفة كلها موقف ؛ إلا بطن عرنة ⏪ ففي أي مكان وقف الحاج من ساحات عرفة ؛ أجزأه الوقوف فيه ، 👈👈 ما عدا ما...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695593416.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثامن والثلاثون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثامن والثلاثون )🌱 ⬅ باب في أعمال يوم التروية ويوم عرفة 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ▪ وحكم الوقوف بعرفة أنه ركن من أركان الحج 👈 بل هو أعظم أركان الحج . 🌱 لقوله صلى الله عليه وسلم : " الحج عرفة " [رواه الترمذي(889)] ↩ ومكان الوقوف هو عرفة بكامل مساحتها...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695602103.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ويذكر الله في مسيره إلى مزدلفة ؛ لأنه في زمن السعي إلى مشاعر والتنقل بينها . ⬅ فإذا وصل إلى مزدلفة ؛ صلى بها المغرب والعشاء جمعا مع قصر العشاء...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695609832.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الحادي والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الحادي والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 فالمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج ⛔ لا يجوز تركه لمن أتى إليها قبل منتصف الليل ↩ أما من وصل إليها بعد منتصف الليل ؛ فإنه يجزئه البقاء...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695620024.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 فالحاصل أن المبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج لمن وافاها قبل منتصف الليل ↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها 🌱 وقال :" لتأخذوا عني...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695629025.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⛔ ولا يجزئ الرمي بغير الحصى ، ولا بالحصى الكبار التي تسمى حجرا . ↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رمى بالحصى الصغار . 🌱 وقال : " خذوا عني...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695638712.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخامس والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخامس والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ والمرأة يتعين في حقها التقصير . 🔹بأن تقص من كل ضفيرة قدر أنملة . 🌱لحديث ابن عباس مرفوعا : " ليس على النساء الحلق ، إنما على النساء...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695647097.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السادس والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السادس والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : ⬅ بعد رمي جمرة العقبة ، ونحر هديه وحلقه أو تقصيره يفيض إلى مكة . ↩ فيطوف طواف الإفاضة ، ويسعى بعده بين الصفا والمروة إن كان متمتعا أو...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695656288.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السابع والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس السابع والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 وصفة الطواف بالبيت أنه يبتدئ من الحجر الأسود ، فيحاذيه ، ويستلمه بيده ؛ بأن يمسحه بيده اليمنى ويقبله إن أمكن . ↩ فإن لم يمكنه الوصول إلى...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695664505.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثامن والأربعون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثامن والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🔹ثم بعد تمام الطواف يصلي ركعتين . ↩ والأفضل كونهما خلف مقام إبراهيم 👈 ويجوز أن يصليهما في أي مكان في المسجد أو في غيره من الحرم ، وهما سنة مؤكدة . ▫ يقرأ في الأولى...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695673464.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخمسون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الخمسون )🌱 ⬅ باب في أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🌱قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله وهو يصف رمي النبي صلى الله عليه وسلم كما وردت به السنة المطهرة . ▪ قال : " ثم رجع صلى الله عليه وسلم بعد الإفاضة إلى منى من...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695682562.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الحادي والخمسون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الحادي والخمسون )🌱 ⬅ باب في أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ولا بد من ترتيب الجمرات على النحو التالي : ▪ يبدأ بالجمرة الأولى ⬅ وهي التي تلي منى قرب مسجد الخيف . ▪ ثم الجمرة الوسطى . ⬅ وهي التي تلي الأولى . ▪ ثم الجمرة...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695692346.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني و الخمسون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثاني و الخمسون )🌱 ⬅ باب في أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹والمرأة إذا حاضت أو نفست قبل الإحرام ثم أحرمت ، أو أحرمت وهي طاهرة ثم أصابها الحيض أو النفاس وهي محرمة . ↩ فإنها تبقى في إحرامها ، وتعمل ما يعمله الحاج من...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695700483.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والخمسون )🌱

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الثالث والخمسون )🌱 ⬅ باب في أحكام الهدي والأضحية ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 🔹الهدي : ما يهدى للحرم ويذبح فيه من نعم وغيرها . ↩ سمي بذلك لأنه يهدى إلى الله سبحانه وتعالى. ▪والأضحية ؛ بضم الهمزة وكسرها : ما يذبح في البيوت يوم العيد وأيام التشريق تقربا إلى الله . 👈...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695711228.png


sharjahsoft.com

📗[ كتاب الحج ]📗🌱( الدرس الرابع والخمسون )🌱 الاخير

📗[ كتاب الحج ]📗 🌱( الدرس الرابع والخمسون )🌱 ⭕️ الأخير⭕️ ⬅ باب في أحكام الهدي والأضحية ... 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ولا يجزئ في الهدي والأضحية إلا السليم من المرض ونقص الأعضاء ومن الهزال . 👈 فلا تجزئ العوراء بَيّنَةُ العور ، ولا العمياء ، ولا العجفاء - وهي الهزيلة التي لا مخ...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695721090.png


1690695729410.png


1690695736786.png


1690695745006.png


1690695753538.png


1690695760691.png


1690695769612.png


1690695776558.png


1690695785325.png


1690695793987.png


 
ا

الغريبة

الواحات الإسلامية
طاقم الإدارة
مديرة إدارة الواحات الإسلامية
إنضم
15 نوفمبر 2022
المشاركات
6,349
مستوى التفاعل
6,578
المكافآت
6
1690695883837.png

1690695891307.png

1690695899459.png

1690695907317.png

1690695914732.png

1690695925534.png


1690695934494.png


sharjahsoft.com

فضائل يوم عرفة

sharjahsoft.com sharjahsoft.com
​
1690695945382.png

1690695955424.png


sharjahsoft.com

📗[ كــتــاب الـــحـــج ]📗 🌱( الدرس التاسع والثلاثون )🌱

📗[ كــتــاب الـــحـــج ]📗 🌱( الدرس التاسع والثلاثون )🌱 ⬅ باب في أعمال يوم التروية ويوم عرفة 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ثم يسيرون صباح اليوم التاسع بعد طلوع الشمس من منى إلى عرفة ، ▪ وعرفة كلها موقف ؛ إلا بطن عرنة ⏪ ففي أي مكان وقف الحاج من ساحات عرفة ؛ أجزأه الوقوف فيه ، 👈👈 ما عدا ما استثناه...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1690695964631.png

sharjahsoft.com

🕋 [ كــتـــاب الـــحـــج ] 🕋 🌱( الدرس الرابع والأربعون )🌱

🕋 [ كــتـــاب الـــحـــج ] 🕋 🌱( الدرس الرابع والأربعون )🌱 ⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد 🌿 قال المؤلف حفظه الله : 👈 ويذكر الله في مسيره إلى مزدلفة ؛ لأنه في زمن السعي إلى مشاعر والتنقل بينها . ⬅ فإذا وصل إلى مزدلفة ؛ صلى بها المغرب والعشاء...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1691402098590.png

1691402109050.png

sharjahsoft.com

سلام الله على المتوادين المتراحمين المتعاطفين!

سلام الله على المتوادين المتراحمين المتعاطفين! عن النعمان بن بشير -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: “مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى”، (البخاري ومسلم) يحمل هذا الحديث من الفقه والمعاني الجليلة ما يهتز له قلب المؤمن...
sharjahsoft.com sharjahsoft.com
1691402117473.png
​
 
التعديل الأخير:
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى ..

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك :: يتحمل كاتبها مسؤولية النشر ::.

أعلى