ولست مضطرة لتغيير موقفي الا للضرورة
جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى .
يا ربولست مضطرة لتغيير موقفي الا للضرورة
في حالة وفاتي او طلاقي او ان الزوجة الثانية لها ميزات افضل مني بكل تواضعيا رب
ايش يعني ضرورة
قال تعالى :﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22)
الصراحة راحة .. ويلي ما عجبها الله معها..
الله أعلم ولكن خيرا ان شاء الله..
رأيي ثابت .. لا احبذ الزيجة الثانية
ولست مضطرة لتغيير موقفي الا للضرورة
في حالة وفاتي او طلاقي او ان الزوجة الثانية لها ميزات افضل مني بكل تواضع
ولمن يرغب في معرفة الميزات الافضل فهي اجمل واحسن نسب وخلق افضل وذات دين اكمل ...ومال اكثر ويجب توفر الشروط الاربعة معا بكل بساطة ...
ولا احد يقول لي شروط تعجيزية
فإن اي ميزات تنقص عني اعتبره اجحافا بحقي وظلم لي ... يعني بالعامي الدارج لحق وبدو يتزوج واحدة تانية خليه يتزوج اواحدة حسن مني وانا له ممنونة حينها لن اعتب عليه بل اذهب واخطبها له بنفسي
ولم ازيحها من امامي ... بالعكس افسح لها في المجال واعزل نفسي من امامها .فعلا كلام لامس الواقع بشكل يخفى الحقائق من وراء الأقنعة طيب ولم الموافقة أصلا عليها حتى ولو أنطبقت عليها الشروط وتجاوزت شروطك هذه بكل جدارة عندها هل لديك خطط أخرى لأزاحتها من أمامك لكي تفسح لك الطريق لإيجاد أعذار أخرى للعودة لإستخدامك لمعول الهدم في أساسات الأسرة الجديدة .
أنانية نرجسية حب الذات حب التملك لزوجي وعدم مشاركته مع امراة اخرى ..لا تحبذين ولما ؟؟؟ إن كانت لديه أستطاعه فما المانع ؟؟؟
اوضحتها في رد لاحقإن لم يكن موضوع خاص ترى ماهي هذه الضرورة ؟؟
المقصود بعد وفاتي يتزوج ممن يشاء ولكن ليس بميزات اقل ... يعني يوجد لدينا مثل يقول استبدل الوردة ب..في حالة وفاتك لا قدرك الله هل ما تزالين تتعرضين أو للميزات أفضل لم أفهم صراحة هذه النقطه !!
وستقراها ثانيا وثالثا ورابعا ... ما زلت مصرة ..كلهن هكذا يراها الرجل لمن يبحث عن الفتاة المناسبة له مالجديد أما تقولين شروط تعجيزية فمنهن من لا تمتلك المال وتمتلك الجمال والعكس وأما النسب فهذا أمر مفروغ منه والشروط التعجيزية هذه ثانية مرة أقرأها لك
ولم ازيحها من امامي ... بالعكس افسح لها في المجال واعزل نفسي من امامها .
أنانية نرجسية حب الذات حب التملك لزوجي وعدم مشاركته مع امراة اخرى ..
اوضحتها في رد لاحق
من يعلم بالشروط التي افرضها يقول لي انها تعجيزية ... وكانني اقول لا للزيجة الثانية .. طيب انا اقولها لك من الختام ... لا احبذ فدرة الزواج بثانية ... لا اتقبل فكرة ان تكون لي ضرة .. لنقل انه من واجب المراة المسلمة تقبل فكرة تعدد الزوجات ولكن هنا انا اقصر واعترف بتقصيري في هذه الناحية الدينية اي تقبل تعددية الزوجات ..كلهن هكذا يراها الرجل لمن يبحث عن الفتاة المناسبة له مالجديد أما تقولين شروط تعجيزية فمنهن من لا تمتلك المال وتمتلك الجمال والعكس وأما النسب فهذا أمر مفروغ منه والشروط التعجيزية هذه ثانية مرة أقرأها لك
المقصود بعد وفاتي يتزوج ممن يشاء ولكن ليس بميزات اقل ... يعني يوجد لدينا مثل يقول استبدل الوردة ب..
لماذا؟ لا احب ان تشاركني زوجي امراة اخرى لا في فكره ولا في محبته ولا في وقته ولا في ماكله او ملبسه او مشربه ولا اتحمل فكرة حتى مزاحه مع امراة اخرى .. لنقل انها غيرة متشددة .. او حب تملكي او تسلط ...لا تحبذين ولما ؟؟؟ إن كانت لديه أستطاعه فما المانع ؟؟؟
من يعلم بالشروط التي افرضها يقول لي انها تعجيزية ... وكانني اقول لا للزيجة الثانية .. طيب انا اقولها لك من الختام ... لا احبذ فدرة الزواج بثانية ... لا اتقبل فكرة ان تكون لي ضرة .. لنقل انه من واجب المراة المسلمة تقبل فكرة تعدد الزوجات ولكن هنا انا اقصر واعترف بتقصيري في هذه الناحية الدينية اي تقبل تعددية الزوجات ..
لماذا؟ لا احب ان تشاركني زوجي امراة اخرى لا في فكره ولا في محبته ولا في وقته ولا في ماكله او ملبسه او مشربه ولا اتحمل فكرة حتى مزاحه مع امراة اخرى .. لنقل انها غيرة متشددة .. او حب تملكي او تسلط ...
ما أعتقد ياترى الخنجر الذي وضعتيه خلف ظهرك ما عمله ..............
انا انحدث عن نفسي ولا ادري عن غيريأكلهن هكذا
نا انحدث عن نفسي ولا ادري عن غيري
يعني معك حق .. اكون مت وما تفرق معيطيب بعد وفاتك هو كيفه يتزوج بأي مواصفات يحب مالك وماله يعني هناك وردود جميلة ولكن لا رائحة لها وهناك ورود شكلها مقبول ولكن رائحتها جميلة وقوية ليست العبرة في الشكل العبرة بجمال المعاملة وحسن الخلق ...........
جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى ..
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك :: يتحمل كاتبها مسؤولية النشر ::.