حضارة مصر القديمة
بدأت الحضارة المصرية القديمة في وادي النيل عام 3100 قبل الميلاد. حكمت السلطات المصرية الكثير من النوبة ومعظم بلاد الشام حتى سقطت الإمبراطورية تحت حكم كليوباترا في يد الإمبراطورية الرومانية ، وأصبحت مقاطعة رومانية في 30 قبل الميلاد. مصر القديمة هي واحة في صحراء شمال شرق أفريقيا. كان الغمر السنوي لنهر النيل بمثابة دعم حيوي لازدهار السكان الزراعيين. استفادوا من نهر النيل والبحر الأحمر ، وقاموا بتوسيع طرق التجارة الخاصة بهم وأصبحوا مركزًا مزدهرًا للتجارة. كانت السلع المتداولة في التجارة هي: الذهب ، ورق البردي ، والأحجار الكريمة ، والقمح الوفير. في مصر القديمة ، كان المجتمع يدور بنشاط حول الدين وعبادة الآلهة. أخيرًا ، كان الفراعنة قادة روحيين يتمتعون بسلطات عليا.
في المناسبات التي يموت فيها فرعون كبير جدًا ، يقوم جميع أنواع العمال ، من العمال البسطاء إلى المهندسين والمخططين ، ببناء أحد المعالم الشهيرة المعروفة باسم الأهرامات ؛ أظهرت هذه المقابر العظيمة سعي الفرعون إلى الخلود والمكانة الإلهية. أحد الأمثلة الشائعة هو أهرامات الجيزة العظيمة. كل هذه الأعمال الهندسية الضخمة تطلبت العديد من الأشخاص المهرة والعمال الذين عملوا كقوى يدوية. علاوة على ذلك ، طور المصريون نظام كتابة معقدًا يسمى الهيروغليفية ، يجمع بين العناصر الصوتية والرموز التصويرية. حافظ الكتبة المحترفون بنشاط على المعرفة ونقلوها من خلال النصوص الدينية والوثائق الإدارية وتسجيلات الأحداث التاريخية والملاحظات الشخصية. هذه الأنظمة السياسية والثقافية والأكاديمية التي كان الباحثون على دراية بها من الحفريات الأخرى ، كانت حاضرة وموسعة خلال الكشف عن آتون. كانت النقوش على الجدران أو أعمدة القصور والمقابر والمباني الأخرى مفيدة في فهم مصر القديمة.
آتون ، الإله الواحد الذي حل محل كثيرين
تظهر كلمة Aten التي تعني "قرص" في مملكة مصر القديمة وتشير بشكل أساسي إلى "قرص اليوم" ؛ اعتقد المصريون القدماء أن رع (إله الشمس) يسكن بداخلها. رع ، إلى جانب: آمون وأوزوريس وأنوبيس وآخرين كثيرون ، كانوا من كثرة الآلهة الذين شكلوا الديانة التقليدية لتعدد الآلهة في مصر القديمة. استمرت هذه الحقبة حتى قرر أخناتون ، ابن أمنحتب الثالث (الذي رفض الآلهة القديمة) ، إدخال ديانة توحيدية قائمة على آتون: الإله الشمسي الجديد. لذلك ، ولدت Atenism ، وهي سمة مميزة للأسرة الثامنة عشرة. أظهرت النقوش الموجودة في المعابد والمقابر أن آتون ليس فقط إله الشمس ولكن أيضًا باعتباره واهب الحياة و "الخالق". لكن،
علاوة على ذلك ، من المهم أن نتذكر أنه حتى في عهد إخناتون ، لم تتوقف عبادة البانتيون التقليدي تمامًا. لم يتوقف الوهن عند هذا الحد. بدأ أمنحتب الرابع (المعروف أيضًا بإخناتون) ، في السنة الخامسة من حكمه (1348 / 1،346 قبل الميلاد) ، في بناء عاصمة جديدة. سميت هذه المدينة "أفق آتون" ، وأطلق عليها اسم أخناتون. بالإضافة إلى ذلك ، كانت تعرف باسم العمارنة ، وكانت المدينة تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل في محافظة المنيا في مصر اليوم. كانت ذات يوم بمثابة العاصمة ولكن تم التخلي عنها لصالح طيبة بمجرد وفاة إخناتون. باختيار طيبة ، التي رفعت الإله آمون عالياً ، أراد توت عنخ آمون إظهار ولائه للآلهة التقليدية. وبهذه الطريقة ، تم أخيرًا "تنحية آتون جانبًا".
اكتشاف "الآتون المبهر"
تم تحديده كموقع حفر عام في المستقبل في عام 1979 ، عندما اكتشف علماء الآثار لأول مرة مقبرة طيبة ، حاولوا العثور على قبر توت عنخ آمون ولكنهم عثروا على آتون بالصدفة أيضًا. حاول العديد من الأشخاص العثور على هذه المدينة ولم يتعلموا بعد أنها موجودة بالفعل على الخريطة. أطلق علماء الآثار على جزء من مقبرة طيبة بالقرب من الأقصر أتون اسم "صعود آتون" عندما بدأت أعمال التنقيب في عام 2020. لا يزال الخبراء بحاجة إلى معرفة ما كانوا يستخرجونه. تم تأكيد اكتشاف آتون رسميًا في الثامن من أبريل 2021 من قبل عالم الآثار زاهي حواس ، وهو ما يمثل أهم اكتشاف أثري بعد مقبرة توت عنخ آمون.
وجدت أنها واحدة من أعظم المدن في تلك الفترة ، وتضم آتون مناطق صناعية وسكنية وإدارية بالإضافة إلى ثلاثة قصور على الأقل. وهو الآن أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو كجزء من مقبرة طيبة. قام عالم الآثار الخبير ز. حواس وفريقه حتى الآن بإلقاء الضوء على عدة غرف ، والكثير من أشياء الحياة اليومية ، وأدوات مثل المجوهرات ، والفخار ، ومخبز كبير ، ومطابخ ، ومقبرة. بعد ثلاثة آلاف عام ، ظلت المدينة سليمة نسبيًا. اليوم ، لا تزال الحفريات جارية ، وقد يفاجئنا هذا الموقع الرائع.
تاريخ وأهمية آتون
أسس أمنحتب الثالث آتون منذ 3400 عام (1386-1353 قبل الميلاد). سميت هذه المدينة على اسم الله آتون ، وأصبحت مركزًا إداريًا وصناعيًا مهمًا لعصرها. تشكل طوب اللبن ذات الجدران المتعرجة أحياء مميزة تشمل مخابز وأحياء فنية وصناعية. أعطى الفرعون إخناتون أهمية كبيرة لهذه المدينة بعد دخول الأتينية وجعل هذه المدينة عاصمة لفترة وجيزة. اعتبرت مدينة آتون موطن آتون (إله الشمس الجديد) الذي حل محل كل الآلهة الأخرى. لكن بعد مرور عام ، نقل إخناتون العاصمة إلى مدينة تل العمارنة. يطلق الخبراء على هذه الفترة من الأسرة الثامنة عشرة فترة العمارنة.
بعد وفاة إخناتون ، قام الفرعون توت عنخ آتون ، الذي يعتقد العديد من الخبراء أنه ابن إخناتون ، بتغيير اسمه في وقت مبكر من عهده إلى توت عنخ آمون (في إشارة إلى إله الشمس التقليدي ، آمون). احتقر توت عنخ آمون والده إخناتون وقرر بذل جهود واسعة لإزالته ودينه من مصر والسجلات المصرية. اليوم ، كان التنقيب في آتون جزءًا مهمًا من فهم هذه التفاصيل التي كانت غامضة في السابق حول ذلك الوقت والبحث فيها ؛ تُظهر النقوش الهيروغليفية الموجودة في قصر ملكاتا بين آتون وطيبة معلومات مهمة حول تراث إخناتون المنسي في الغالب.
ربنا يبارك فيك وما ننحرمش من مشاركاتك الجميلة والمفيدة 
