• بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ...... وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿1﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿2﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿3﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿4﴾ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿5﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿6﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿7﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ﴿8﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿9﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿10﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿11﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿12﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿13﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿14﴾ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿15﴾ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿16﴾ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿17﴾ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿18﴾ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿19﴾ وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ ﴿20﴾ وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴿21﴾ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿22﴾ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴿23﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴿24﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﴿25﴾ فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴿26﴾ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿27﴾ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿28﴾ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴿29﴾ قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴿30﴾ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿31﴾ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ﴿32﴾ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ ﴿33﴾ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ﴿34﴾ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿35﴾ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿36﴾ وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿37﴾ وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴿38﴾ فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿39﴾ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿40﴾ وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ﴿41﴾ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ﴿42﴾ وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ ﴿43﴾ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ﴿44﴾ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ ﴿45﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿46﴾ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿47﴾ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿48﴾ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿49﴾ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿50﴾ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿51﴾ كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿52﴾ أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿53﴾ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ ﴿54﴾ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿55﴾ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿56﴾ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ﴿57﴾ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴿58﴾ فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ﴿59﴾ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ﴿60﴾ .... سورة الذاريات ......
  • بادئ الموضوع تاريخ البدء
  • المشاهدات 149
  • الردود 13

كلمة المدير

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى .

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,931
مستوى التفاعل
12,755
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1710776052551.png



موضوعنا اليوم موضوع يحدث دائما حولنا في المجتمع الذي نعيش فيه وأحيانا يكون على شكل دافع من دوافع الشهامة وتقديم المساعدة وأحيانا يكون بشكل تنمر على الآخرين يعتقد البعض بأن أندفاعه لمساعدة الآخرين بدون فهم موضوع المشكلة والتهور والتصرف الغير مسؤول هو من باب المساعدة والشهامة ويعتقد البعض بأن الفهم للمشكلة والمساعدة على حلها أهم من أستعراض العظلات والتهور والندم في الآخر على القيام بتصرف قد يؤدى أحيانا للمسائلة القانونية مما يضطر البعض لتقديم تنازلات عن حقوقة مقابل أرضاء الطرف الآخر ....

هنا اليوم نود مناقشة موضوع الفرق بين التنمر والمساعدة وأستعراض العظلات وماهي المواقف التى مرت بكم خلال حياتكم اليومية وتم حلها بالعظلات أو التفكير السليم بدون تهور ....

كالعادة أتنحى جانبا وأترك الموضوع مفتوح قيد النقاش ......

ويامرحبابكم .........
 

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,950
مستوى التفاعل
11,828
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
موضوع شيق ومهم وكالعادة من واقع نعيشه مرارا وتكراراً..
احيانا شتى تختلط الامور علينا هل ما مررنا به هو تنمر او شهامة او حق او بتطل زينته نفسنا بأنه حق..
امور شتى صادفتني وقد تناقشتها بالامس مع صديق واخ غالي علي وسأعيد طرحها هاهنا لاستفيد منها واتجنب تكرار مثلها في حال صادفت مواقف مشابهة..
لي عودة بعد قليل بمشيئة الله..
اطرح بعض الحالات ونتناقش حولها..
 

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,950
مستوى التفاعل
11,828
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
السؤال الاساسي الذي يطرأ على البال هو
كيف نميز التنمر من الشهامة؟
ذات مرة كانت زوجتي تقود سيارتها وكنت جد تعب فأرخيت الكرسي للخلف ونمت..
في وقت ما يوقظني صوت بوق سيارة خلفها..
فقلت لها افسحي له المجال وخذي يمينك اكثر..
المهم قامت بما طلبته منها فما كان من صاحب السيارة حينما تجاوزها الا ان شتمها..
هنا صرخت بها بأن تزيد من سرعتها وتلاحقه وتقطع امامه الطريق..
ولم تكذب لي خاطر وقامت بذلك وتمكنت في نقطة ما من تجاوزه وقطع الطريق امامه بسيارتها..
ترجلت من السيارة وبيدي قطعة معدنية وتوجهت اليه.. لم يستطع الرجوع للخلف والاستدارة لان الطريق خلفه ازدحم..
وصلت ناحية زجاجه وامرته باطفاء المحرك والترجل من السيارة..
لم يستمع لي
رفعت اصبعي كاشارة بأنني اعد
فقامت زوجته الجالسة بجواره بضغط زر النافذة وخفضها..
قمت بشتمه وودت ضربه
لكن لم استطع لان زوجته تحمل رضيعا بين يديه..
انبته فتحجج بانه لم يرني معها..
وكزته
فلم يعحبني كلامه.. ثم جاء من ينقذه من بين يدي قبل ان تتفلت الامور..
يا ترى هل انا كنت هاهنا متنمرأ؟
هل لو عفوت عنه من البداية سيكون قرارا شهما ام سيحتسب علي جبن؟
لنفرض انني تركته يمضي.. ماذا سيكون رأي زوجتي خاصة انه ذو بنية جسدية أكبر مني؟ هل ستعتبرني من اهل المروؤة ام تغاضيت لانني جبان؟
اليس في جوابه ظننتها لوحدها تنمر ويستحق اكثر مما صنعت؟
هذه بدايتي معكم في النقاش والوقوف امام هذا الحدث قبل ذكر سواه..
 

أبو الريحان

واحات البرامج العامة
طاقم الإدارة
نائب المدير للبرامج الصامتة
إنضم
31 يوليو 2023
المشاركات
527
مستوى التفاعل
613
المكافآت
5
العمر
52
الإقامة
الجزائر
طرح في غاية الأهمية ، جزاك الله خيرا
 

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,950
مستوى التفاعل
11,828
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي

Mohnad

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
نائب مدير الواحات العامة
إنضم
23 أبريل 2023
المشاركات
94
مستوى التفاعل
160
المكافآت
3
العمر
38
الإقامة
Riydh
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بالأمس القريب شاهدت حلقة استقصائية عن المخدرات ..

وأفادت بكثرة المتعاطين في الفترة الاخيرة وخطورة المواد التي يتعاطونها
وهؤلاء معظمهم تحولوا إلى قتلة ومجرمين
فتقول يا اخي العزيز: و ما علاقة هذا بموضوعنا؟

فأقول ان المتعاطين هؤلاء يمشون بيننا في كل مكان
فلكل من وجد في نفسه شجاعة فعليه الحذر من متعاطي لا عقل له يقتلك او يقتل من معك

وكما تقول القصة الساخرة المتداولة عن عنتره ابن شداد حينما قالوا له : ثمة ثور هائج فعليك به..

فقال: طيب وش يفهم الثور اني عنتره !!

وقد يظهر لك هذا الثور الهائج في كل مكان ومن حيث لا تحتسب،

مثلما كانت تقول دعاية اذاعة mbc fm القديم جدا : في بيتك، في سيارتك، في مكتبك!


فالاسلم هو تبليغ السلطات والجهات المختصه على كل مؤذٍِ والتغاضي عما سوا ذلك والمشتكى لله
علما - وهو ما لا يخفاكم - بأن معظم مواقع الانترنت تراقبها الحكومات وتخضع لسلطاتها ولا تسمح بأذية الاخرين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,950
مستوى التفاعل
11,828
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بالأمس القريب شاهدت حلقة استقصائية عن المخدرات ..

وأفادت بكثرة المتعاطين في الفترة الاخيرة وخطورة المواد التي يتعاطونها
وهؤلاء معظمهم تحولوا إلى قتلة ومجرمين
فتقول يا اخي العزيز: و ما علاقة هذا بموضوعنا؟

فأقول ان المتعاطين هؤلاء يمشون بيننا في كل مكان
فلكل من وجد في نفسه شجاعة فعليه الحذر من متعاطي لا عقل له يقتلك او يقتل من معك

وكما تقول القصة الساخرة المتداولة عن عنتره ابن شداد حينما قالوا له : ثمة ثور هائج فعليك به..

فقال: طيب وش يفهم الثور اني عنتره !!
هو لن يفهم انه عنترة ولكن هل يترك ليعيث بالناس والارزاق فسادا..
كان يقال لنا في صغرنا
امشي الحيط الحيط وقول يا رب البيت..
اي ابتعد عن كل ما يصادفك من سوء في الطريق ولتصل بسلام إلى بيتك..
هل هذا القول سوي؟ من سيدافع وينصر المستضعفين؟
من اجمل ما قرأت في صغري قصة عن وفاة متظاهر يرتدي قميصا مرقطا..
ذهب اهل الشاب الى المشفى ليروا الجثة..
وحينما وصلوا وجدوا اسرة اخرى تبكي ففرح الابن الثاني بينما اباه حزن..
فقال له يا ابي ليس اخي من مات وانما ابن هذه الاسرة.. فقال له الوالد اوليس ابنهم ابننا؟
هل ان اصاب الضرر جاري افرح لاني نجوت ام ينبغي ان ابادر لنصرته في الحق؟

وقد يظهر لك هذا الثور الهائج في كل مكان ومن حيث لا تحتسب،
مثلما كانت تقول دعاية اذاعة mbc fm القديم جدا : في بيتك، في سيارتك، في مكتبك!
اما عن هذه الفئة الضالة فهم يرهبوننا بافعالهم تحت حجة التعاطي والأولى أن نتكاتف لاحتثاثهم..
اليك قصة واقعية شهدتها..
جار لي له طفل عاق ويتعاطى المخدرات..
حذرنا الاب كثيرا ولكن كل مرة كان ابنه يقوم بعمل شنيع والاب يحميه بدفع المال ومعالجة من تأذى..
الى ان قتل ابنه شاب آخر تحت تأثير المخدر..
انذاك قاموا بتهريب الفتى لمنطقة نائية.. حماية له.. ولكن لم يتعظ.. وبعد فترة القي القبض عليه بفعل فخ نصبه مجهول..
حينما التقيت الوالد بعد فترة واستحيت ان اسأله عن ابنه المسجون
بادر ليقول لي انه سعيد..
فابنه في السجن اليوم ََلامد طويل..
تعجبت من فرحه فقال لي
الان اعلم اين هو وفي مكانه ادرك انه لن يؤذي نفسه او احد اخر..
وقال مستطردا وجب ان اقوم بها قبل الجريمة بزمن

ايقنت حينها من نصب الفخ وكم هي قاسية.. ولكن الحق يجب أن يسود
فالاسلم هو تبليغ السلطات والجهات المختصه على كل مؤذٍِ والتغاضي عما سوا ذلك والمشتكى لله
علما - وهو ما لا يخفاكم - بأن معظم مواقع الانترنت تراقبها الحكومات وتخضع لسلطاتها ولا تسمح بأذية الاخرين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

Mohnad

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
نائب مدير الواحات العامة
إنضم
23 أبريل 2023
المشاركات
94
مستوى التفاعل
160
المكافآت
3
العمر
38
الإقامة
Riydh
هو لن يفهم انه عنترة ولكن هل يترك ليعيث بالناس والارزاق فسادا..
كان يقال لنا في صغرنا
امشي الحيط الحيط وقول يا رب البيت..
اي ابتعد عن كل ما يصادفك من سوء في الطريق ولتصل بسلام إلى بيتك..
هل هذا القول سوي؟ من سيدافع وينصر المستضعفين؟
من اجمل ما قرأت في صغري قصة عن وفاة متظاهر يرتدي قميصا مرقطا..
ذهب اهل الشاب الى المشفى ليروا الجثة..
وحينما وصلوا وجدوا اسرة اخرى تبكي ففرح الابن الثاني بينما اباه حزن..
فقال له يا ابي ليس اخي من مات وانما ابن هذه الاسرة.. فقال له الوالد اوليس ابنهم ابننا؟
هل ان اصاب الضرر جاري افرح لاني نجوت ام ينبغي ان ابادر لنصرته في الحق؟

انا اتفق معك في نصرة المظلوم وحتى الظالم بردعه
ولكن المقصد هو في حال تعذر الردع على الافراد وخصوصا في ظل وجود الدولة وهي الكيان الذي يتدخل في هذه الحالات لمنع تفاقم المشكلة


اوليس ابنهم ابننا؟

بالضبط هذا مايعنيه كلامي حينما اقول اترك الامر للدولة
لأنه وعلى سبيل المثال حينما تكون هنالك جريمة جنائية تجد ان طرفيها هما .. الجاني وخصمه ( الدولة ) كونها تمثل جميع المواطنين
خلاف القضايا المدنية التي يتنازع فيها الاطراف ضد بعضهم البعض فلايكون دور الدولة سوى دور تنظيمي .. لإدارة الخصومة بينهما

هذا بطبيعة الحال فيما يتعلق بالقضايا الكبرى الجنائية ( القتل وما دونه وماحوله وحواليه كفانا الله وياكم الشر ) والمخدرات والاتجار بالبشر والاسلحة وما الى ذلك
وضرر هذه الأمور لا يكون الا لمن ينخرط في مثل هذه الانشطة وما يقاربها وماحولها وحواليها كفانا الله وياكم الشر مرة اخرى ..
مثل نزاعات مروجين المخدرات مع المتعاطين او مروجين اخرين

ثم هنالك نوعية اخرى وهي قضايا الاعراض والشرف والسرقات وهذه امور تسيطر على الدوله تماما ..



يبقى إذا النزاعات التي تفضي إلى الجريمة رغم بساطتها مثل الخلافات التي تقع في الطريق والسباب والشتائم والقذف والتنمر..
سواءا في الطرقات او التجمعات او المواقع الالكترونيه .. فمعظم هذه الامور بالامكان التبليغ عنها للجهات المختصه، إن اردت
أو التغاضي وترك ما يفضي إلى مصيبة اعظم من شتيمة
او الانخراط في مضاربات وطحن عظام وموت وقتل عمد وغير عمد وما الى ذلك


فلم يعد في ظل كيان الدولة مجال للفزعات فكل شيئ بالامكان رصده والتبليغ عليه .. لانه لولم يكن كذلك لاصبحت الامور فوضى ( كل من إيدو إلوه )


=

اما بخصوص المتعاطي ..فلاحول ولا قوة الا بالله
 

Mohnad

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
نائب مدير الواحات العامة
إنضم
23 أبريل 2023
المشاركات
94
مستوى التفاعل
160
المكافآت
3
العمر
38
الإقامة
Riydh
على فكرة يا حبيبنا الموج ومن يقرأ :
أقول هذا ولست مثلا بالاحنف بن قيس في حلمه ..
فأنا اغضب وكان لي نصيب من التهور والمواجهات مع الثيران مالله به عليم ..
ولعل هذه المواجهات والتجارب مع مخمورين ومتهورين هي ما زاد قناعتي بضرورة التحلّم والتصبر على اذاهم
لأنك تواجه اناس لا تعرف ماهي ظروفهم ولا عقولهم وقد يحمل سلاح او سلاح ابيض يقضي عليك به في لحظة طيش او غضب
فيتيتم اطفالك وتترمل زوجتك او يلحق بك عاهه مستديمه
نسأل الله السلامه والثبات
 

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,950
مستوى التفاعل
11,828
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
على فكرة يا حبيبنا الموج ومن يقرأ :
أقول هذا ولست مثلا بالاحنف بن قيس في حلمه ..
فأنا اغضب وكان لي نصيب من التهور والمواجهات مع الثيران مالله به عليم ..
ولعل هذه المواجهات والتجارب مع مخمورين ومتهورين هي ما زاد قناعتي بضرورة التحلّم والتصبر على اذاهم
لأنك تواجه اناس لا تعرف ماهي ظروفهم ولا عقولهم وقد يحمل سلاح او سلاح ابيض يقضي عليك به في لحظة طيش او غضب
فيتيتم اطفالك وتترمل زوجتك او يلحق بك عاهه مستديمه
نسأل الله السلامه والثبات
حماك الله وكل اخ غيور على دينه واهله وماله..
يا اخي نواجه امتحانات شتى..
ونقول من يأكل العصا ليس كمن يعدها..
منذ عدة سنوات دهست دراجة ابني فكدت اقتل السائق حرفياً..
مرت الايام وضميري لا يؤنبني واستشهد بهذا المثال حتى العام الماضي..
سيارة دهست شاب فأردته قتيل..
سلم السائق نفسه للشرطة..
ولكن والد المغدور رفض دفن ابنه قبل الذهاب لمركز الشرطة واخراج السائق وان لا تستوقفه الشرطة دقيقة واحدة..
قال انه القدر.. ولن يبيت الرجل في الحبس الاحتياطي ساعة ابدا..
وقبله وعانقه واوصله لاهله مسامحا اياه دنيا واخرة..
اين نحن من حلم هكذا نمازج حية؟ بعدها غدوت استحي من ذكر حادثتي وردة فعلي.. ما احوجنا للعفو عند المقدرة
 

Mohnad

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
نائب مدير الواحات العامة
إنضم
23 أبريل 2023
المشاركات
94
مستوى التفاعل
160
المكافآت
3
العمر
38
الإقامة
Riydh
حماك الله وكل اخ غيور على دينه واهله وماله..
يا اخي نواجه امتحانات شتى..
ونقول من يأكل العصا ليس كمن يعدها..
منذ عدة سنوات دهست دراجة ابني فكدت اقتل السائق حرفياً..
مرت الايام وضميري لا يؤنبني واستشهد بهذا المثال حتى العام الماضي..
سيارة دهست شاب فأردته قتيل..
سلم السائق نفسه للشرطة..
ولكن والد المغدور رفض دفن ابنه قبل الذهاب لمركز الشرطة واخراج السائق وان لا تستوقفه الشرطة دقيقة واحدة..
قال انه القدر.. ولن يبيت الرجل في الحبس الاحتياطي ساعة ابدا..
وقبله وعانقه واوصله لاهله مسامحا اياه دنيا واخرة..
اين نحن من حلم هكذا نمازج حية؟ بعدها غدوت استحي من ذكر حادثتي وردة فعلي.. ما احوجنا للعفو عند المقدرة

اللهم امين وياك يارب وابنائك الكرام رزقك الله برهم وحماكم جميعا
بارك الله فيك يا غالي
 

المهندسة فاطمة

المدير العام للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
27 أغسطس 2022
المشاركات
22,045
مستوى التفاعل
18,032
المكافآت
6
الإقامة
لبنان
تنمر او استعراض عضلات... كلاهما اراهما من باب واحد
فما التنمر الا اظهار القوة امام شخص اضعف من المتنمر ومحاولة الاستهزاء به سواء بالسخرية او وصفه بالفاظ او السخرية من شكله او كريقة كلامه او حتى لباسه ... وهي تكثر كثيرا في فترة الطفولة والمدارس حيث يقوم احد التلامذة الاكبر سنا وحجما في صف معين من السخرية من زملائهم في الدراسة على اعتبار انهم ربما اكبر حجما او عمرا فيقومون بالتطاول على الاصغر منهم والسخرية منهم او حتى وصفهم بلضعفاء والقاب شتى واحيانا القيام بضربهم او اخذ ما يملكونه لانهم غير قادرين على الدفاع عن انفسهم او الشكوى ضدهم لقيامهم بتهديدهم او استعراض عضلاتهم لتكبر هذه الصفات معهم في حال عدم وجود من يعالج هذه المشكلة لتتطور معهم في الحياة اااجتماعية فترافقهم ربما في مجال عملهم او حياتهم الاجتماعية فتراهم يستعرضون قوتهم امام زملائهم ان كانت الجسدية او ربما بمعارفهم ..
ولكن تضيع التمييز بين التنمر وبين الشهامة فتجد احيانا شخصا مفتول العضلات يقف لمساندة شخص ضعيف او ربما هو المتنمر نفسه يقف مواجهة شخص متنمر آخر .. تختلف حينها رؤية الامور من منظار من يرى .. فربما هو تنمر من منظور الشخص الذي يعتدي وهو شهامة يراها الشخص الضعيف حين يقف شخصا بجانبه...
وبالفعل قد يتعرض الشخص احيانا للمساءلة القانونية بسبب موقف يقوم فيه بمساعدة شخص آخر .. وقد مررت بموقف مشابه حيث ان احد التلامذة من صف السادس بالتنمر على تلميذ آخر والقيام بضربه على رقبته من الخلف واحيانا وصفه بالفاظ قبيحة واخذ كتبه منه ونكعه حين يلتقي به في الممرات او اثناء مروره بقربه او حتى التعرض له ومحاولة اخافته اثناء دخوله الى الخلاء ....
ومرة رايته امامي يقوم بهذا الفعل فلم تتمالكني اعصابي فقمت بتوبيخه وذهبت واشتكيت للمدير عنه لاتفاجا في اليوم الثاني ان اهل التلميذ المتنمر قاموا بتوجيه شكوى ضدي اني قمت بضربه فقمت بتوضيح الامور لهم وشرحت لهم ما كان ولدهم يقوم به واني كنت قد وجهت عدة ملاحظات له واني قمت بابلاغ المدير بذلك ... وبعد التحقيق تبين ان التلميذ يقوم ايضا بتهديد الاساتذة من التعرض لهم وتهديدهم بااقيام بتدمير سيارتهم او حتى ضربهم في حال لم يقوموا بوضع علامات جيدة له ... وطالب الوالد ايضا بذلك اي ان يقوم المدير بترفيع ابنه مقابل عدم تقديم شكوى ضد الاساتذة ... ولكن لم يتوقع ان اقف في وجهه حيث رفضت ذلك ... وبالفعل لم يتوقع الوالد ان اصده فقام بتقديم شكوى والتحقيق في الموضوع فشرحت الامر للمسؤولين عن ذلك وتم توضيح الامر وتم تهديدي بالفعل من قبل الوالد فما كان من زوجي الا ان هددهك هو الآخر بان من ستعرض لي او لسيارتي فسينال جزاءه ... لذا احيانا يجب علينا ان نستعرض قوتنا في الوقت المناسب او الظرف الملائم ..
 

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,931
مستوى التفاعل
12,755
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
مازلت متابع عن كثب معكم ...

ولكن هل فعلا عمل الخير لا يكون لصالح صديق في حالة وقع خلاف على أمرا ما ولا يكون على حساب مصلحة الآخر الطرف في المشكلة وفي حالة تغليب الأصدقاء والأخوة على طرف آخر وكانوا يعلمون بأن صديقهم هذا مخطىء واتبعوا الحديث بصورة خاطئة وفهم خاطيء انصر أخاك ظالما او مظلوما الا يعتبر هذا تهور وسوء تصرف وتعصب وتحيز وإجحاف وإنكار وتجاهل عمدا لحقوق الآخرين بإستعراض العظلات والتحيز...
 

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى ..

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك :: يتحمل كاتبها مسؤولية النشر ::.

أعلى