مسألة مهمة جدا اقرأ بارك الله فيك واستفيد وافيد غيرك ،
هل تسقط الصلاة عن المريض
جواب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
كثير من المرضى تجده متعبا من مرضه ولا يجد ماء يتوضأ به، ولا يجد ترابا يتيمم به، وربما تكون ثيابه ملوثة بالنجاسة فيفتي نفسه في هذه الحال أنه لا يصلي وأنه بعد أن يبرأ يصلي ؛ وهذا خطأ عظيم ؛
الواجب على المريض أن يصلي بحسب حاله، بوضوء إن أمكن،
فإن لم يمكن فيتيمم،
فإن لم يمكن فإنه يصلي ولو بغير تيمم ،
يصلي وثيابه طاهرة،
فإن لم يكن ؛ صلى بها ولو كانت نجسة،
وكذلك بالنسبة للفراش إذا كان طاهرا، فإن لم يمكن تطهيره ولا إزالته وإبداله بغيره ولا وضع ثوب صفيق عليه
فإنه يصلي عليه وإن كان نجسا ،
وكذلك بالنسبة لاستقبال القبلة يصلي مستقبل القبلة،
فإن لم يكن يستطع صلى بحسب حاله ،
والمهم أن الصلاة لا تسقط ما دام العقل ثابتا فيفعل ما يمكنه،
حتى ولو فرض أنه لا يستطيع الحركة لا برأسه ولا بعينه فإنه يصلي بقلبه ،
وأما الصلاة بالإصبع كما يفعله العامة فهذا لا أصل له فإن بعض العوام يصلي بأصبعه،
وهذا ليس له أصل لا من السنة، ولا من كلام أهل العلم.
(مجموع فتاوى ورسائل العثيمين 12/97)
هل تسقط الصلاة عن المريض
جواب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
كثير من المرضى تجده متعبا من مرضه ولا يجد ماء يتوضأ به، ولا يجد ترابا يتيمم به، وربما تكون ثيابه ملوثة بالنجاسة فيفتي نفسه في هذه الحال أنه لا يصلي وأنه بعد أن يبرأ يصلي ؛ وهذا خطأ عظيم ؛
الواجب على المريض أن يصلي بحسب حاله، بوضوء إن أمكن،
فإن لم يمكن فيتيمم،
فإن لم يمكن فإنه يصلي ولو بغير تيمم ،
يصلي وثيابه طاهرة،
فإن لم يكن ؛ صلى بها ولو كانت نجسة،
وكذلك بالنسبة للفراش إذا كان طاهرا، فإن لم يمكن تطهيره ولا إزالته وإبداله بغيره ولا وضع ثوب صفيق عليه
فإنه يصلي عليه وإن كان نجسا ،
وكذلك بالنسبة لاستقبال القبلة يصلي مستقبل القبلة،
فإن لم يكن يستطع صلى بحسب حاله ،
والمهم أن الصلاة لا تسقط ما دام العقل ثابتا فيفعل ما يمكنه،
حتى ولو فرض أنه لا يستطيع الحركة لا برأسه ولا بعينه فإنه يصلي بقلبه ،
وأما الصلاة بالإصبع كما يفعله العامة فهذا لا أصل له فإن بعض العوام يصلي بأصبعه،
وهذا ليس له أصل لا من السنة، ولا من كلام أهل العلم.
(مجموع فتاوى ورسائل العثيمين 12/97)