• بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ...... يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴿1﴾ وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا ﴿2﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ﴿3﴾ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴿4﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿5﴾ وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا ۚ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿6﴾ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴿7﴾ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿8﴾ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴿9﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴿10﴾ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿11﴾ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿12﴾ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿13﴾ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿14﴾ وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ﴿15﴾ وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴿16﴾ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿17﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿18﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴿19﴾ وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ۚ أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴿20﴾ وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴿21﴾ وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا ﴿22﴾ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿23﴾ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿24﴾ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿25﴾ يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿26﴾ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴿27﴾ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ﴿28﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿29﴾ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿30﴾ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴿31﴾ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿32﴾ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ۚ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ﴿33﴾ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿34﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴿35﴾ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴿36﴾ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿37﴾ وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ﴿38﴾ وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا ﴿39﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿40﴾ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا ﴿41﴾ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا ﴿42﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿43﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ﴿44﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا ﴿45﴾ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿46﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ﴿47﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿48﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿49﴾ انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُبِينًا ﴿50﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ﴿51﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا ﴿52﴾ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﴿53﴾ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ﴿54﴾ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا ﴿55﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿56﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ﴿57﴾ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿58﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿59﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿60﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ﴿61﴾ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا ﴿62﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا ﴿63﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴿64﴾ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿65﴾ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿66﴾ وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ﴿67﴾ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿68﴾ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ﴿69﴾ ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا ﴿70﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ﴿71﴾ وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا ﴿72﴾ وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿73﴾ فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿74﴾ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا ﴿75﴾ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿76﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿77﴾ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ۗ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿78﴾ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿79﴾ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿80﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿81﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿82﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿83﴾ فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا ﴿84﴾ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا ۖ وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ﴿85﴾ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ﴿86﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴿87﴾ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿88﴾ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿89﴾ إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ﴿90﴾ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿91﴾ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿92﴾ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴿93﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿94﴾ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿95﴾ دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿96﴾ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿97﴾ إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا ﴿98﴾ فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿99﴾ وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿100﴾ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا ﴿101﴾ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿102﴾ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿103﴾ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿104﴾ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿105﴾ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿106﴾ وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿107﴾ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿108﴾ هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿109﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿110﴾ وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿111﴾ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴿112﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴿113﴾ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿114﴾ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿115﴾ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿116﴾ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ﴿117﴾ لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴿118﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ﴿119﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿120﴾ أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿121﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴿122﴾ لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿123﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴿124﴾ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴿125﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا ﴿126﴾ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ﴿127﴾ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿128﴾ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿129﴾ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا ﴿130﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا ﴿131﴾ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿132﴾ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا ﴿133﴾ مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿134﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿135﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿136﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ﴿137﴾ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿138﴾ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ﴿139﴾ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴿140﴾ الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴿141﴾ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿142﴾ مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿143﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿144﴾ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿145﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿146﴾ مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴿147﴾ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴿148﴾ إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ﴿149﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿150﴾ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿151﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿152﴾ يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿153﴾ وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴿154﴾ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿155﴾ وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴿156﴾ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ﴿157﴾ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿158﴾ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ﴿159﴾ فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا ﴿160﴾ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿161﴾ لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿162﴾ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿163﴾ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا ﴿164﴾ رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿165﴾ لَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿166﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿167﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿168﴾ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿169﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿170﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿171﴾ لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ﴿172﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿173﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴿174﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿175﴾ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ .... سورة النساء .....

حوار ونقاش من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية

  • بادئ الموضوع تاريخ البدء
  • المشاهدات 479
  • الردود 19

كلمة المدير

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى .

الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......


لماذا هذا العنوان ....

لنقرأ معا هذه التفاصيل وعندها سنبدأ معكم النقاش والحوار .....

أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج ....

وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..

لم تسأل ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
بإنتظار مشاركاتكم ضمن الموضوع وبكل هدوء لطفا ...
وحياكم الله..........
 
الموج الصامت

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,894
مستوى التفاعل
11,783
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
الشارقة سوفت قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنقر للتوسيع...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منور يا غالي
الشارقة سوفت قال:
من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......
أنقر للتوسيع...
سؤال يتحمل عدة معان.. ننتظر التتمة للايضاح
الشارقة سوفت قال:
لماذا هذا العنوان ....

لنقرأ معا هذه التفاصيل وعندها سنبدأ معكم النقاش والحوار .....
أنقر للتوسيع...
على بركة الله
الشارقة سوفت قال:
أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج ....

وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..
أنقر للتوسيع...

الشارقة سوفت قال:
لم تسأل
أنقر للتوسيع...
هذه العبارة كافية..
هي لم تسأل..
اهلها لم يسألوا..
هنا اللوم الاول والاكبر..

الشارقة سوفت قال:
ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
أنقر للتوسيع...
بداية ذي بدء..
اللوم على الاهل وتربيتهم..
يعني فتاة تتأمل بعيشة رغيدة من فتى احلامها..
وين الاهل؟
وين اللي ينصحها؟
وين اللي يسأل عن خلفية هذا الصهر المستقبلي؟
او هي سلعة وحملها؟
لا استطيع لوم الفتاة.. فالفتاة تغرر بالمظاهر
بالوعود الزائفة..
لن أنسى تلك الخاطرة التي قرأتها مرة
قالت الكاتبة
هو لم يحبني قط.. والبريق في عينيه كان انعكاس نظراتي له..
يعني اي فتاة لا تستطيع البحث عن ماضي الشاب ونبشه.. اما الاهل فالامر سهل عليهم..
ليس خطأ ان تحلم بعيشة افضل واحلام ذهبية..
لكن حينما تكتشف حقيقته عليها تغييره قدر استطاعتها؟
نعود للنقطة الثالثة..
عرفت انه متزوج
وعرفت انه وهم..
لماذا حملت منه؟
هنا الحق عليها.. ان اختارت المتابعة وإنشاء اسرة فليس لها الحق في المطالبة بالطلاق
وتشريد طفل بريئ لا يدرك شيئا بعد...
الشارقة سوفت قال:
بإنتظار مشاركاتكم ضمن الموضوع وبكل هدوء لطفا ...
وحياكم الله..........
أنقر للتوسيع...
لي عودة كلما استجد ببالي شيء جديد
 
م

محمد عمر

مدير إدارة البرامج العامة
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أكتوبر 2022
المشاركات
17,646
مستوى التفاعل
9,651
المكافآت
6
العمر
53
الإقامة
ليبيا
عليكم السلام ورحمة الله وبركانه

الموج الصامت قال:
هذه العبارة كافية..
هي لم تسأل..
اهلها لم يسألوا..
هنا اللوم الاول والاكبر..
أنقر للتوسيع...
لقد ارشدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حسن اختيار الزوج بقوله:
"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"

وعند النظر للحديث فإنه واضح وصريح في حسن الاختيار حيث ارتكز على صلاح الدين وصلاح الأخلاق فعند توفر ذلك يقينا سيكون زوجًا صالحًا

قد يطرق الباب أشخاص ذو مناصب مختلفة ومنهم الغني والجميل والكثير من الصفات التي تميل لها العديد من الفتيات في هذا الزمان خاصة
لمن يملك السيارة الفاخرة وغير ذلك من الأشياء المحببة لهن ولكن قد ينقصه شيء مهم بل قد ينقصه الأساس بوجود ثغرات في تطبيق دينه وسوء
أخلاقه في معاملته

وقد ينصحك بعضهم بتزويج هذا الخاطب لما يتوفر لديه في نظرهم من ميزات وسيردد بعضهم على مسامعك
(بكرة الله يهديه وهذا العريس فرصة)

حقيقة أرى أن الأمر لا يحتاج إلى تفكير في الأساس فمهما كانت ميزاته فهي تساوي صفرا أمام تقصيره في الطاعات وسوء أخلاقه
فمن يتصف بهذه الصفات لا يريد من الفتاة إلا جمالها وسيراها سلعة استطاع أن يشتريها بماله فلن يتقي الله تعالى فيها
 
المهندسة فاطمة

المهندسة فاطمة

المدير العام للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
27 أغسطس 2022
المشاركات
22,015
مستوى التفاعل
18,018
المكافآت
6
الإقامة
لبنان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للأسف هذا ما يحدث في أيامنا الحالية حيث اللتاة تغتر بالمظاهر والوعود والأحلام والغنى السريع وأنها ستصبح ملكة ... وللأسف أصبح الزواج وسيلة للغنى السريع فأصبحت معظم الفتيات تشترط ان يكون الزوج غنيا ولا تسألن تن بقية الأمور من أخلاق ودين كما ذكر الأخوة سابقا وكأنها تبحث عن المكسب السريع ...
ثانيا بعد زواجها اكتذفت عكس كل الامور التي صورها لها .. أكلت الضرب .. لا يبقى امامها الا الصبر او الطلاق ان لم يكن بمقدورها تحمل وضعه لم لتكتشف زواجه بأخرى قبلها يعني انذارين لها وما زالت مستمرة معه ايضا للاسف ولو كانت غير قتدرة علة تحمل ذلم فلم يكن عليها الاستمرار في الزواج ليتكلل بعدها بمولود ليكبر الخطأ بخطأ أكبر وهو طلب الطلاق يعني لم تفكر في طفلها ما ستكون حالته بعد الطلاق ومن سيقوم بتربيته ... يعني تمادي في الاخطاء ومن سياق الوضع المعروض لا بد ان يكون هناك اهل ينبهونها للوضع خاصة بعد ولادة طفل ان كانوا مسؤولين ولم يكونوا مثلها ... فالاولى بها كان ان تضحي ولو قليلا من اجل طفلها ولكن لكل انسان قدرة على التحمل وربما كان اسهل حل لها هو طلب الطلاق ..
 
ح

حسونة

عضو ذهبي
مرشح للإشراف
إنضم
12 أكتوبر 2022
المشاركات
1,204
مستوى التفاعل
1,791
المكافآت
4
الإقامة
ليبيا
في مثل قديم مصري
يا واخد القرد على ماله بيروح المال وبيضل القرد قباله...
يعني من يتزوج طمعاً بالمال هو الخاسر الأكبر
الاثنين مخطءين
هو لانه تباهى بما لا يملك ولم يكن صادقاً واخفى زيجته الأولى
واهلها لانهم لم يسألوا عنه ويتحققوا من خلفيته
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
متابع عن كثب ولكن اقروا مابين السطور هناك شرح اكثر لهذا الواقع..
 
ميرفت ساهر

ميرفت ساهر

مؤسس الشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مديرة إدارة واحات التكنولوجيا
إنضم
18 سبتمبر 2022
المشاركات
5,012
مستوى التفاعل
6,616
المكافآت
6
الإقامة
الاسكندرية مصر ام الدنيا
الشارقة سوفت قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......


لماذا هذا العنوان ....

لنقرأ معا هذه التفاصيل وعندها سنبدأ معكم النقاش والحوار .....

أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج ....

وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..

لم تسأل ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
بإنتظار مشاركاتكم ضمن الموضوع وبكل هدوء لطفا ...
وحياكم الله..........
أنقر للتوسيع...
اللوم عليها..
هي اللي عايزة تسيب واقعها اللي المفروض يكون فقر وتعاسة وتختار حاجة افضل..
هي اللي اختارت الطريق دية فتتحمل خياراتها..
واي يعني متجوز واحدة قبلها.. مش ممكن مراته ما بتجبش عيال؟
هي اللي اختارت السجن دا.. عجبها يمكن القضبان الذهبية.. بس بيبقى سجن.. السعادة مش بالفلوس.. السعادة انها تتحمل المسؤولية وتحافظ على اسرتها..
 
المهندسة فاطمة

المهندسة فاطمة

المدير العام للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
27 أغسطس 2022
المشاركات
22,015
مستوى التفاعل
18,018
المكافآت
6
الإقامة
لبنان
الشارقة سوفت قال:
متابع عن كثب ولكن اقروا مابين السطور هناك شرح اكثر لهذا الواقع..
أنقر للتوسيع...
اي سطور ... اخي الكريم يعني شاب يقول انه غني وعائلته من مركز مرموق وكما تقول الحالة معروف في المجتمع يعني ان كان الواقع مخالف لما يدعي لكانت قد عرفت ربما نو التسرع اذ كان يجب ان تسال عنه وعن وضعه وعن أخلاقه قبل اي شيء ولو كان معروفا لكانت علمت انه متزوج من اهرى واقل ما فيها كانت عرفت سبب طلاقه منها . ولكن الحياة الزوجية في النهاية حدث ومهما كان وضعه السابق يجب ان تتغاضى عن ذلك المهم ان يكون التوافق بينهما لربما لم يخبرها كي لا ترفض زواجه منها واكتشفت عكس ما يدعي لم يتم التوضيح هل اخلاقه سيئة بعد الزواج ... المهم وقع الحمل وكان يجب التروي ربما لمنحه فرص اخرى وبعد ولادة الطفل ربما كان هناك حل اخر وهو البقاء بجانب الطفل فلا ذنب له بما حدث من تسرع والدته بالزواج من والده ..
 
ام حمزة

ام حمزة

من أصدقاء الشارقة سوفت
كبار الشخصيات بالمنتدى VIP
إنضم
11 مارس 2023
المشاركات
1,835
مستوى التفاعل
4,143
المكافآت
6
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
شكراً لك على طرح هذا الموضوع ، بعد قراءتي لجميع الردود لزملائي في المنتدى ، الكل تطرأ للكلام عن هذا الزواج الفاشل و لوم فئة معينة .
و لكن كما تفضلت ليس هذا المطروح و المغزى من هذا الموضوع هو مصير الطفل الذي سيولد بعائلة مفككة و منهارة قبل ولادته و ماذا سيحصل معه من مشاكل معنوية و نفسية و نظرة المجتمع له و الشفقة التي بأعينهم له و غيرها و غيرها من المعاناة التي سيعيشها ، فهو ضحية زواج فاشل .
وأقول كان الله بعون هذا الطفل لأنه ستكون غصة في قلبه طول العمر و سيؤثر ذلك سلباً على حياته .
مهما كان التوافق بين الوالدين بعد الطلاق ، من سيقوم بتربيته الأم أو الأب أو المشاركة بينهما و أين سيعيش عند الأم أو عند الأب أو بالتوافق مثلاً ٤ أيام عند الأم وباقي الأيام عند الأب أو بالعكس ...
سيؤثر ذلك على نفسيته الطفل و سيعيش في متاهة ، لأن أهل سيقومون بالكلام المسيء عن الأم و عائلة الأب ستتكلم عن الأم.....
و غيرها من الأمور الكثيرة التي تقع على عاتق هذا الطفل مثلاً جملة يقولها الكثير من العائلات المطلقة أنت كوالدتك أو كوالدك و غيرها و غيرها من العبارات الدلالية على فشل هذه العلاقة و لوم الطفل بها ....
و هناك حالات حرب بين العائلتين فتشن حرب بين الأم و الأب ، عندها يقع على عاتق الطفل معرفة من منهما على صواب و من منهما على خطأ ، من هو جيد و من هو السيء .
فإذا كانت الأم تؤمن بأن زوجها السابق خطير أو شرير ، فقد يؤثر ذلك في شعور الطفل بالأمان و الثقة مع والده ، فيرفضه خوفاً منه و العكس كذلك ...
كما أن الطلاق قد يثير التوتر و الخوف و العزلة و ضغوطات مادية و صعوبات اجتماعية مما يؤدي سلباً على تأمين و تلبية احتياجات الطفل مما يؤثر عليه و يصبح هشاً عاطفياً و ضعيف الشخصية و الصدمة و الصعوبة التي سيعيشها .
 
ت

تهاني

حكواتي المنتدى - الواحات العامة
طاقم الإدارة
مشرف أول
إنضم
25 سبتمبر 2022
المشاركات
445
مستوى التفاعل
723
المكافآت
5
الإقامة
مصر ام الدنيا
الشارقة سوفت قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......


لماذا هذا العنوان ....

لنقرأ معا هذه التفاصيل وعندها سنبدأ معكم النقاش والحوار .....

أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج ....

وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..

لم تسأل ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
بإنتظار مشاركاتكم ضمن الموضوع وبكل هدوء لطفا ...
وحياكم الله..........
أنقر للتوسيع...
الاهتمام بمواصفات الزوج المطلوب يختلف من فتاة لأخرى. بعض الفتيات قد يكون لديهن الرغبة في الزواج من رجل غني، حيث يعتقدن أنه سيوفر لهن الراحة المادية والثقة في المستقبل. بالمقابل، هناك العديد من الفتيات اللواتي يفضلن زوجًا تقيًا وصالحًا، حيث يسعى للعيش وفقًا للقيم الدينية والأخلاقية.

مهما كانت اهتمامات الفتاة، فإنها تحقق أن الشخص المناسب للزواج هو الشخص الذي يتمتع بالصفات الأساسية التي يبحث عنها الشخص، سواء كانت المادية أو الدينية أو الثقافية. إنها قرار شخصي يجب أن تقرره الفتاة بناءً على قيمها واحتياجاتها الشخصية.

يجب على الفتاة أن تبحث عن شريك حياة يتمتع بالصفات المطلوبة والتوافق معها، سواء كانت هذه الصفات مادية أو دينية أو غيرها. الأهم هو البحث عن شخص يتمتع بالقيم التي تعتبرها الفتاة هامة ومهمة لبناء علاقة استقرارية وسعيدة في المستقبل.
هنا نحن استمعنا لوجهة نظر احادية الجانب..
فالوصف يعود للفتاة تدعي انه كان كذا وكذا ثم غدا كذا وكذا..
لا يمكننا الحكم من وجهة نظر واحدة.. نحتاج لان نستمع إلى الطرف الآخر والا فما فائدة النقاش؟
اليمين على من ادعى والبينة على من انكر
فهل نكتفي بروايتها؟ طبعا لا
من هنا لا استطيع الحكم...
فقد اظلم غبنا الرجل..
فهذه الفتاة اشبه بالكيان الصهيوني
تشتكي من فلسطين(الرجل)
فهل نستمع لها ولا نستمع للآخر
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
المهندسة فاطمة الزهراء قال:
اي سطور ... اخي الكريم يعني شاب يقول انه غني وعائلته من مركز مرموق وكما تقول الحالة معروف في المجتمع يعني ان كان الواقع مخالف لما يدعي لكانت قد عرفت ربما نو التسرع اذ كان يجب ان تسال عنه وعن وضعه وعن أخلاقه قبل اي شيء ولو كان معروفا لكانت علمت انه متزوج من اهرى واقل ما فيها كانت عرفت سبب طلاقه منها . ولكن الحياة الزوجية في النهاية حدث ومهما كان وضعه السابق يجب ان تتغاضى عن ذلك المهم ان يكون التوافق بينهما لربما لم يخبرها كي لا ترفض زواجه منها واكتشفت عكس ما يدعي لم يتم التوضيح هل اخلاقه سيئة بعد الزواج ... المهم وقع الحمل وكان يجب التروي ربما لمنحه فرص اخرى وبعد ولادة الطفل ربما كان هناك حل اخر وهو البقاء بجانب الطفل فلا ذنب له بما حدث من تسرع والدته بالزواج من والده ..
أنقر للتوسيع...
ساعود للتعليق لابين لك اي سطور واستعدي الصدمة حضرة المديرة الذئب لايهرول عبثا :devilish:

من الصعوبة بمكان سبر اغوار واحة الفكر والقلم لكل حرف سبب ولكل إشارة معني والفهم للبيب ...
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
تهاني قال:
الاهتمام بمواصفات الزوج المطلوب يختلف من فتاة لأخرى. بعض الفتيات قد يكون لديهن الرغبة في الزواج من رجل غني، حيث يعتقدن أنه سيوفر لهن الراحة المادية والثقة في المستقبل. بالمقابل، هناك العديد من الفتيات اللواتي يفضلن زوجًا تقيًا وصالحًا، حيث يسعى للعيش وفقًا للقيم الدينية والأخلاقية.

مهما كانت اهتمامات الفتاة، فإنها تحقق أن الشخص المناسب للزواج هو الشخص الذي يتمتع بالصفات الأساسية التي يبحث عنها الشخص، سواء كانت المادية أو الدينية أو الثقافية. إنها قرار شخصي يجب أن تقرره الفتاة بناءً على قيمها واحتياجاتها الشخصية.

يجب على الفتاة أن تبحث عن شريك حياة يتمتع بالصفات المطلوبة والتوافق معها، سواء كانت هذه الصفات مادية أو دينية أو غيرها. الأهم هو البحث عن شخص يتمتع بالقيم التي تعتبرها الفتاة هامة ومهمة لبناء علاقة استقرارية وسعيدة في المستقبل.
هنا نحن استمعنا لوجهة نظر احادية الجانب..
فالوصف يعود للفتاة تدعي انه كان كذا وكذا ثم غدا كذا وكذا..
لا يمكننا الحكم من وجهة نظر واحدة.. نحتاج لان نستمع إلى الطرف الآخر والا فما فائدة النقاش؟
اليمين على من ادعى والبينة على من انكر
فهل نكتفي بروايتها؟ طبعا لا
من هنا لا استطيع الحكم...
فقد اظلم غبنا الرجل..
فهذه الفتاة اشبه بالكيان الصهيوني
تشتكي من فلسطين(الرجل)
فهل نستمع لها ولا نستمع للآخر
أنقر للتوسيع...
متابع يرجي التريث
 
ام حمزة

ام حمزة

من أصدقاء الشارقة سوفت
كبار الشخصيات بالمنتدى VIP
إنضم
11 مارس 2023
المشاركات
1,835
مستوى التفاعل
4,143
المكافآت
6
الشارقة سوفت قال:
ساعود للتعليق لابين لك اي سطور واستعدي الصدمة حضرة المديرة الذئب لايهرول عبثا :devilish:

من الصعوبة بمكان سبر اغوار واحة الفكر والقلم لكل حرف سبب ولكل إشارة معني والفهم للبيب ...
أنقر للتوسيع...
فإن اللبيب من الإشارة يفهمو
 
إيهاب مصطفى

إيهاب مصطفى

مؤسس الشارقة سوفت
طاقم الإدارة
نائب المدير للبرامج والجرافيكس
إنضم
4 يوليو 2023
المشاركات
1,289
مستوى التفاعل
1,996
المكافآت
6
الإقامة
الإسكندرية
ما بُني على كذب + طمع فهو زائــــــــل
هو شاب كاذب وجد من يملاؤها الطمع
لعب على أوتار طمعها
و كان الزواج و لكن ثمرة الطمع و الكذب طلاق
و طفل أظنه سيُترك لأمه وتدور الدوائر
من فيه شيء من الطمع سيُخذل طول حياته
و من فيه شيء من الكذب سيخسر طول حياته
عافانا الله و اياكم
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
ام حمزة

ام حمزة

من أصدقاء الشارقة سوفت
كبار الشخصيات بالمنتدى VIP
إنضم
11 مارس 2023
المشاركات
1,835
مستوى التفاعل
4,143
المكافآت
6
الشارقة سوفت قال:
إي أشارة في الحقيقة الإشارات كثيرة ومازلت متابع عن كثب.
أنقر للتوسيع...
صحيح هناك إشارات كثيرة بين كل جملة و أخرى و تناقض واضح بين السطور .
بسم الله فلنبدأ 😅

الشارقة سوفت قال:
من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......


لماذا هذا العنوان ....
أنقر للتوسيع...
المخطىء هم جميع أفراد القصة و المسؤولية تقع على عاتقهم و عليهم تحملها جميعاً.
هذا العنوان كتب لأن كل شخص سيلقي اللوم على الآخر للتهرب من المسؤولية .

الشارقة سوفت قال:
أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج
أنقر للتوسيع...
هذا اول خطأ في القصة اعتقادها أي كانت تعلم بأنه ليس غني .
ثانياً الوعود الكاذبة بالعيش حياة كريمة
ثالثاً تم الزواج فوقعت الكارثة
الشارقة سوفت قال:
وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..
أنقر للتوسيع...
رابعاً الوعد بأمور سينفذها اي دلالة على أنها كانت تعلم بوضعه المادي و أن كل الأملاك و المركز الاجتماعي تعود للعائلة و ليس هو ميسور الحال .


الشارقة سوفت قال:
لم تسأل ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أنقر للتوسيع...
خامساً لم تسأل و هذه المشكلة بأنها تهورت في أخذ القرار و كان همها الوحيد المال و هنا وقعت الكارثة فكان همها الوحيد الانتقال من مرحلة الفقر إلى الغنى .

الشارقة سوفت قال:
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أنقر للتوسيع...
سادساً ظهور الشاب على حقيقته و ذلك من خلال التغييرات بعد الزواج و بأنه كان على علاقات أخرى
الشارقة سوفت قال:
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
أنقر للتوسيع...
الحبكة السابعة أنها حامل و سيأتي طفل الى الحياة ليس له ذنب بطموح الأم بحياة رغيدة و كذب الوالد .
ثامناً الانفصال الذي هدم أسرة كانت هشة و مبنية على الطمع و الغدر و الكذب .
تاسعاً من هو المخطئ و اللوم على من يقع : يقع على عاتق جميع عناصر القصة لأن القصة بينيت من غش و بدأت تزداد الأخطاء ، خطأ تلو الآخر مما أدى إلى عائلة مفككة و منهارة .
و أخيراً الطفل هو الوحيد ضحية هذه القصة القصيرة التي كتبتها .

شكراً لك على هذه القصة المليئة بالعقد و المشاكل من أساسها حتى نهايتها .
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
مازلت متابع عن كثب وانتظر الاجازة التفرغ لكم أن شاء الله تعالى فإلى ذاك اليوم يرجى اعادة النظر فيما خطت اقلامكم ...
 
المهندسة فاطمة

المهندسة فاطمة

المدير العام للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
27 أغسطس 2022
المشاركات
22,015
مستوى التفاعل
18,018
المكافآت
6
الإقامة
لبنان
الموج الصامت

الموج الصامت

المدير الإداري للشارقة سوفت
طاقم الإدارة
مؤسس المنتدى
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
13,894
مستوى التفاعل
11,783
المكافآت
6
الإقامة
في قلب محبوبتي
الشارقة سوفت قال:
مازلت متابع عن كثب وانتظر الاجازة التفرغ لكم أن شاء الله تعالى فإلى ذاك اليوم يرجى اعادة النظر فيما خطت اقلامكم ...
أنقر للتوسيع...
انا باقي على رأيي :68443550:
 
الشارقة سوفت

الشارقة سوفت

واحة الفكر والقلم
طاقم الإدارة
مؤسس الشارقة سوفت
إنضم
21 أغسطس 2022
المشاركات
16,927
مستوى التفاعل
12,747
المكافآت
4
العمر
55
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الموقع الالكتروني
sharjahsoft.com
الحمد لله رب العالمين

عدنا بحمد الله بعد الإنتهاء من بعض الأعمال بالمنتدى والأعمال الخاصة وجاءت الإجازة وكما قلنا سابقا بإننا لنا عودة بإذن الله لتوضيح ما هو خافي بين السطور وحقيقة لم أطرح الموضوع عبثا ولكن لأستوضح منكم الأراء وهناك من كان رده مناسب للموضوع وأصاب لبه وهناك من حاول ذلك ولكنه لم يصل للحقيقة وهناك من تاه حقيقة وغرد خارج السرب وهناك من يغير ويبدل ليقنع نفسه بأنه على صواب فأطمأنوا حقيقة أجوبتكم كلها تقريبا صحيحة ولكن من منظور مختلف كل منكم عن الآخر فكل منكم نظر من الناحية التى يعيش فيها فمنكم من رأى بأن دور الأهل مهم وهذا لا جدل فيه ومنكم من رأى بأن البنت أخطأت وهذا أيضا لاجدال فيه ومنكم من رأى بأن الرجل مخطىء وهذا لاجدل فيه ومنكم من عارض ومنكم من أكد على رأيه مثل بعض الناس حيث تستهويه عبارة التربية فأصبح يرتكز عليها في ردوده ولم يفهم فعلا المغزى منها ولكن نعذره فهذه هي أمكانياته ربما أستطاع أن يتجاوزها في يوما من الأيام....

نعود للموضوع ونبدأ بالشرح وأعتبر نفسى مشاركا ضمن هذا الموضوع ولنرى هل أجب جواب صحيح وهل نظرتي صائبة أو أنني كنت سطحيا مثل بعض الناس وكانت ردودي فقط لأثراء الموضوع ...

الشارقة سوفت قال:
من المخطىء هنا ومن يتحمل المسؤولية .......
أنقر للتوسيع...


سؤال عادي جدا يطرحه الكثير للأستفاهم عن أمر طرأ فجأة فلا عجب من هذا ويعتبر حقيقة غير ذا دلالة إن لم تتم العبارة فيصبح مبني على المجهول..........
الشارقة سوفت قال:
لماذا هذا العنوان ....
أنقر للتوسيع...


للدلالة على الموضوع المطروح أعلاه قيد البحث والنقاش وعليه نبدأ بالتحضير للرد عليه وقبل هذا النظر في التفاصيل لمعرفة محتويات الموضوع من مقدمة له ووسط ونهاية والخاتمة مهمة جدا حيث نستنبط منها الكثير وغالبا ما تكون هي الحل في حالة التمعن ودقة الملاحظة إن كان كاتب الموضوع شخص قد تعودت على الحوار والنقاش معه فيجب عليك معرفة أين تكون الإجابات التى يدرجها بين السطور وهي مخفية عن البعض وتكون ظاهرة للبعض وقد قرأها حقيقة البعض منكم وغابت عن الآخرين للأسف...

الشارقة سوفت قال:
أعتقدت بأنه شاب غني ووعدها بتوفير الحياة الكريمة لها وتم الزواج ....
أنقر للتوسيع...

أوليس جميع من يتقدمون للزواج يعدون بهذا وربما أقسم البعض عليه سواء كان الرجل صالح أو غير ذلك فكل منهم يقدم تعهداته بحفظها كالجوهرة المكنونة وأن يوفر لها الحياة السعيدة ألخ .. فأين الغرابة في ذلك أو لم يفعل هذا أحدكم أو لم تقبل بهذا أحداكن ؟؟؟ كل شاب يتقدم لفتاة يعرض نفسه ومالدية من قدرات وأمكانيات ويفرش الأرض بالزهور والسماء بالنجوم ويأتي في مظهر الحمل الوديع حتى ينال مبتغاه وبعد ذلك تزال الأقنعة عن الطرفين فتظهر حقيقة كل منها للآخر فإما أن تكون وجوه حسنه وتدوم السعادة ... وإما أن تكون وجوه غير ذلك لكلا الطرفين أو قد يكون أحدهم سالب والآخر موجب وعليه المشاحنات تبدأ والمنفرات وتظهر والأسرار وتنكشف والعيوب تكون المرآة التى ينظر فيها كل منها للآخر .........

الشارقة سوفت قال:
وعدها بأمور كانت تعتقد بأنه قادر على تنفيذها من خلال تعريفه لها بما يملك ومركزه الإجتماعي وعائلته المعروفة في المجتمع..
أنقر للتوسيع...


وعدها نعم وهذا ما يفعله الرجال دائما الوعود ومنهم من هو قادر على تنفيذها ومنهم يكون صادقا ولكن ما باليد من حيلة يتصنع القدرة حتى يمر الأمر بسلام يقول ستصبر علي حتى أقف على قدمي ومنهم المخادع وهذا هو المشكلة وتعريف أي من الطرفين بنفسه وهويته للآخر تكون فيها عادة كلمات كثيرة غير حقيقة عند البعض وأيضا مدح نفسه وأسرته ومقامه في المجتمع للحصول على رضى عائلة المتقدم للزواج بها ولكن يجب على ولي الأمر التثبت من هذا الأمر والسؤال عنه والتحقق مما قاله وصدقه فيها ورفضة في حالة ظهر خلاف ما يدعي وعدم الموافقة على زواجه من أبنته بمجرد أنه قال أنا أبن فلان ومركزي كذا ومعروف في المجتمع..... لانقول التربية هنا في هذه النقطه الكلام موجه لبعض الناس هو يعرف نفسه تماما .............

الشارقة سوفت قال:
لم تسأل ولم تبالي وفكرت فقط الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها....
أنقر للتوسيع...

لم أوضح هنا عن ماذا لم تسأل وتركته لكم متعمدا فهل لم تسأل عن شكلة وطوله ولون عينيه وجمال بشرته وحواجبه ألخ ... طيب لماذا لأنها فكرت فقط في الحياة الرغيدة والعيش السعيد ومملكة تكون سيدتها ... يدل هذا على إنها من أسرة فقيرة وتريد أن تظهر على وجه الدنيا بعد أن كانت مدفونة تحت خط الفقر تريد أن تعيش تلبس وتأكل وتسافر أحلام كل فتاة فهل هذا حرام الرجل لايعيبه شكله كما يقولون ويعيبه جيبه يعني فقير والفقر ليس بعيب ولكن فتيات هذه الأيام ليس كلهن ولكن البعض منهن لها أحلام غريبة تنظر للنجوم ولا ترضى بالقليل هذا تفسير ما ذكرته في الفقرة أعلاه .........

الشارقة سوفت قال:
أكتشفت لا حقا بعد الزواج بأنه ليس الشخص الذي كان يدعيه....
أنقر للتوسيع...

إذا عدنا حقيقة للرد الأخير أعلاه وأطلعنا على أحلام هذه المسكينة ربما هنا سر صغير تجهله هي وأتفاق خفي ووعود وغش في الموضوع من طرف ولي أمرها فهل تعتقدون بأن ولي الأمر لم يسأل عن الرجل ووافق فقط على الزواج من أبنته ومن ثم أكتشفت هي بأنه خدعها وللعودة للرد قبل الأخير في سياق هذا الموضوع من ردي ستجدون بأنني ذكرت بأنه يتصنع ذلك أو يخدعهم وربما ولي الأمر الأمر أنخدع فيه ولم يقم بالسؤال عنه بالدقه المطلوبة ليصل لحقيقة الأمر أو وعده بأمر لا تدري عنه الفتاة المقبلة على الزواج إذا فهي ربما كانت ضحية ولي أمرها قبل أن تكون ضحية هذا الزوج الذي خدعها ووعدها بالكثير والذي ليس لديه شيئا منه....... والبعض من منهم قد يفعل هذا للتخلص من الصرف عليها .... للفقر الذي يعيش فيه ........

الشارقة سوفت قال:
وجدته شخصا مختلفا تماما عن الذي عرفته قبل الزواج حتى في كلامه وتصرفاته معها....
أنقر للتوسيع...


أوليس هذا تصرف طبيعي من رجل مثله ؟؟؟.....

الشارقة سوفت قال:
لم يكن زواحه الأول وأكتشفت هذا لاحقا....
أنقر للتوسيع...

هنا أترك لمخيلتكم لما يفعل هذا الرجل ذلك ولما يتزوج بهذه ويترك هذه هناك بعض الرجال لهم طبع معين وحياة غريبة ربما كانت من صنع خيالهم يخدعون الناس ليصلوا لغاياتهم وهذا نمط حياتهم وأسلوب عيشهم وربما كانت لهم دوافع وربما كانت لهم أمور أخرى ونكتفى بهذا لا أريد الأطالة في الشرح هنا ....

الشارقة سوفت قال:
أكتشفت بأنها حامل منه وأنهم سيرزقون بطفل عما قريب.....
أنقر للتوسيع...


سبحان الله أوليست زوجته ؟؟؟ ألم نقل أكتشفت فيما بعد وليس في وقته !! هل يقظون الليلة في لعب الشطرنج مثلا ويوم غدا يذهبون لحضور مبارة كرة قدم أو مشاهدة فلم وهكذا طول شهر العسل على ما يقولون عنه عجبا لبعض الردود لم حملت منه وهل تعلم الغيب هي ؟؟ حقيقة أستغرب من بعض الردود في هذا الموضوع ........

الشارقة سوفت قال:
طلبت الطلاق وأنفصل الإثنان ولكن الطفل ما مصيره...
أنقر للتوسيع...


مصيره مثل مصير بقية الأطفال حول العالم الذين ينفصل الزوجان عن بعضهما ويقدر الله سبحانه وتعالى له ما شاء فقد كتب عمره ورزقه وشقي أو سعيد هذا علمه كله عند الله ............


الشارقة سوفت قال:
على من نلقى الخطأ واللوم في كل هذا ....
أنقر للتوسيع...


حقيقة القاء اللوم هنا بالدرجة الأولى على هذا الذي أقدم على الزواج خادعا أسرتها بظهوره في مظهر غير الحقيقة التى هو عليها وخدع قبلها غيرها وقام بخداعها وأسرتها أيضا ثم أيضا ولي الأمر الذي لم يتحقق من هذا المقدم على الزواج من أبنته وتوجد القصص الكثيرة جدا حول مثل هذه الأمور في المجتمعات العربية والغربية ولا نشك لحظة بأن هذه الأمور تحدث دائما تبنى أسر وتهدم أسر في أيام قليلة وشهور قصيرة لا تتعدى السنة ومما يؤسف له القاء اللوم دائما على الفتاة واتهامها بسوء التربية وعلى الأسرة التى لا نعلم هل هو من فعل ولي الأمر بهذا بعلمه أو خدع فهناك الكثير من السذج الذين ينظرون فقط للمظاهر ولا يسألون عن المخابر وربما تكون الأسرة فقيرة فتزوج ابنتها لرجل ميسور الحال ظنا منهم بأنه سيسعدها بينما يبحث عن شىء آخر وربما كان خلاف ما ذكر لهم ومن تتبع القصص الغريبة حول مثل هذه الحالة قيد البحث والنقاش هنا سيجد الكثير والكثير والتسرع دائما في أصدار الأحكام والنقد ولأندفاع بدون تفكر يأتي بنتائج مخيبة للآمال...

وحياكم المشاركين في واحة الفكر والقلم والله يعطيكم العافية ما قصرتوا وبارك لله فيكم.......
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها، ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى ..

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المنتدى ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك :: يتحمل كاتبها مسؤولية النشر ::.

أعلى